现代的人也如此，圣殿内外，表里不一，行动虚伪，口是心非。新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。

这力量在仍有贫穷和排斥的地方结出希望和尊严的果实，这正是因为那里有饥饿和失业，有经常被今日丢弃文化所排斥的移民和难民，有贩毒、人口贩卖和现代各种奴役的受害者。今天，我们为全世界祈求和平的果实。

文件本身强调：「从现代开始，教会已经表达了对这种现象的兴趣，因为她欣赏其教育潜力，并与体育有许多共同的价值。

一、二百字不等，简洁而富有时代感的文字，辅以精致的编排方式，让匆忙的现代基督徒可以迅速地沉静下来，在地铁里、在公交车上、茶余饭后，随时随地与主耶稣相遇。

他说：“每一位堂区神父的牧灵经验，每一位热心教友的传教体会都是我们这次交流会的教材内容，藉我们的分享交流进一步促进教会的福传事业，同时也使更多的人认识到现代传媒在教会福传中的作用。”

也许，今天的许多年轻教友从未体验过身处一个繁荣的堂区是什么感觉，这既是教友离开教会的现代危机的症状，也是其原因。

（但丁《神曲》22章）第四：圣本笃不只拥有精神财富，还创立了现代社会的贸易体系。“圣本笃是罗马帝国崩溃后重建社会时期的圣人。”会计学教授洛伦佐·帕特利博士说，“这一切都始于圣本笃。

现代社会呈现出一些怪相正在证明着家庭生活中冷漠化的倾向。

现代缘起1940年8月，西班牙著名画家毕加索（PabloPicasso）为纪念一位被法西斯所杀害的小男孩及刺死的鸽子而绘画了一只鸽子。

他首先提到，巴林是个被海洋环绕著的沙漠之地，雄伟的摩天大楼与传统的东方市场并立，那些彼此遥远的现实相遇：古代和现代交汇，历史和进步融合；最重要的是，来自不同地区的人组成了一个名副其实的生活镶嵌画。