教宗本笃十六世在要理讲授中多次提到这位杰出人物，他在2006年5月前往奥斯维兹-比肯脑德国纳粹集中营凭吊的机会中发表的一篇讲话触动人心。　　

令人心生仰慕、想要一睹其风采的是本堂神父，也不是耶稣。后来，这位神父调到了另外一地。你知道发生了什么事吗？许多团队散伙了，有的教友甚至专程驾车追随这位神父到新的堂区，去望他的弥撒。

教宗谈到加大利纳的这次神视说：吾主耶稣出现在她面前，手中拿着一颗鲜红的人心，他打开圣女的胸膛将心放入，对她说：‘可爱的女儿，那一天我拿了你献给我的心，现在我把我的心给你，从此以后这颗心就留在你的心的位置上

往往简短的几句话就能打动人心。

因为人总是攀比外表，天主却总是只看人心。47.不是贬低了别人，你就会站得更高；不是诅咒了别人，你就能得到幸福。别人的痛苦，换不回你寻找的快乐。别人的伤痕，不会抹去你原有的痛苦。

宗教供给的严重短缺，荒漠化了当代中国人的精神生活，加剧了人心的浮躁与社会的动荡，桎梏了中国社会的现代化。这一背景，或许就是以理解宗教、同情宗教为基本特征的文化宗教徒出现的社会基础吧。

不过，善心人士和相信天主的人必会作出新的重大贡献，全力以赴地呼求上主恩宠的助佑、和平的恩典及转变人心的能力。教宗素来谈相遇的文化：那么，6月8日的祈祷实在是人在信仰旗号下的彼此相会。　　

不久，他就成了安提约基雅城著名的讲道司铎，展现了他非凡的口才，感动了人心，甚至连异教徒和犹太人，都争先恐后地来听他的道理。君士坦丁堡总主教纳塔吕于公元397年逝世，圣人众望所归，公推继任。

说到这里，我想扭转一下话锋，不想在前面发生的那一幕上谈长论短，是非曲直人心自有一杆衡量的秤砣。今天我从灵修的角度切入谈谈修道人如何转化愤怒情绪这一话题。

撒旦却用世上的浮华诱惑人心，若不坚定走基督的道路，被同化是迟早的事。所以，作为基督徒一定要珍惜财富，富而不奢。正如《天主经》祷文：求你今天赏给我们日用的食粮。