高一志神父著书极多，如《圣母行实》《天主教圣人行实》《十慰》《修身西学》《神鬼正纪》《幼童教育》等都初刻于绛州。

一切受造物：是在原罪后，天人、人人、人与受造界的和谐关系皆被破坏，而基督的到来是重整一切，以恢复创造初的原始和谐。这不仅意味着天人要藉基督而和好，人与人在天主父的爱中互为兄弟姐妹，彼此平等共处。

至此，一个反人类、反社会、反伦理、反道德、反基督教的邪教组织(Shinchonji)从韩国的果川、安阳、光州等地开始起步。

再者，福传要有果效，团体就必须要团结，也就是说，必须要「一心一意」(宗4:32)，他们也要随时准备好为圣神倾注于信者心中的爱与喜乐作证(宗2:42)。

初在浙江传教，后至各省传教，远至北京、长城等处。1646年返抵杭州，并在兰溪建立新教堂一所，他在杭州、兰溪两地共居四年。1648年，在杭州付洗新教友250人，杭州教务发展迅速。

这些教友虽然初入教会，对主却充满着炽热的爱情。他们希望着建立一座教堂恭敬天主。但是整个岛屿是一座浮在海面的小山，地无三尺平，想找块地方谈何容易？

问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样

领洗后，兰妹又初领了圣体。弥撒后，代父代母，修院姆姆和付洗的神父，相聚在一起，送圣像，送十字架，请客吃饭，其乐融融。兰妹身体较弱，又早失母爱，小时，看到别人母子相聚的欢乐情景，便会暗暗地流泪。

用行动去告诉别人什么是爱：NI:公司有位新的同事，也许是初入社会吧，不太懂得与大家的相处，我看在眼里，想到要第一个去爱，就在工作和生活当中多了一些对她的关心和指正，但她并没有觉得这是对她的关心，反倒引起了她的反感

大病初愈刚出院的母亲就在跟前，主事人的气话让母亲听不进去，很是伤心。她哭了，我忙去安慰‘妈妈怎么了？’母亲一甩我：‘离开！别理我，我看你能不能当神父！