入了修会之后，在回顾自己的成长过程时，需要找到自己人格中的一些很重要的点，我便一有机会就问您我小时候的事。您告诉我，当年怀我的时候，根据您自己的经验和别人的观察结果，一致认为您怀的是男孩。

（《救主的使命》2）当你们宣传福音，你们自已本身便成长，就更在基督内扎根和成为成熟的基督徒。传教是信仰的一个基本层面。我们若不福传，就无法成为真正的信徒。

要学会在考试中锻炼，在考试中成长，在考试中成熟，在考试中成功。要懂得把高考当做人生进步的一个阶梯，当做人生起航的一次试飞。人生本来就是在这样一次又一次的考验中度过的，这是我们每个人的必经之路。

在人的尊贵和人格的尊严上中西方有着极为相似之处。在《孝经》第九章，当曾子问老师“什么才是圣人的德行？”，孔子说：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”

再有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、移民和难民的悲剧，以及基督徒遭受迫害

这位罗马军官在十字苦刑上隐约看到了“彼岸”，他当然并没有成熟的基督信仰，他所说的“天主子”，也并没有神学上后来逐渐透露的完整意义。然而，他在这个受苦的人身上，看到了某些超越平凡的东西。

此书在利玛窦来华七年，即1619年面世，标志着首批基督徒团体信仰生活的成熟。１６０１年苏如望神父出版了《天主圣教礻勺言》，这是一本为有抱负的慕道者撰写的要理问答和护教著作。

稻糠到达的时候正是小麦成熟的季节，由于海拔不同，山坡、山脚梯田里的麦子呈现出斑驳丰富的色彩：葱绿的，青黄相间的，金黄的，在大山大河的背衬下秀美而壮观，美得让人觉得不真实。

对年轻的基督信徒而言，这项学习与培育的经验将是使他们的信仰更为成熟的有效场所，激励他们向普世性开放，而普世性是大公教会的基本构成要素。　　

对年轻的基督信徒而言，这项学习与培育的经验将是使他们的信仰更为成熟的有效场所，激励他们向普世性开放，而普世性是大公教会的基本构成要素。