华语祷词说：「慈爱的天父，求祢继续牵引我们，直到教会被建立为新耶路撒冷，和平之城的那一天，成为羔羊婚宴中荣耀盛妆的新娘。」

，孩子们，我也希望你们能够明白，今天发生在你们身上的这一悲剧，就是你们这些日子正在准备庆祝的小耶稣诞生不久后，发生在白冷城无数婴孩们身上的悲剧，也是你们常常在电视新闻上看到的发生在巴勒斯坦、叙利亚、耶路撒冷

这个20世纪前来自耶路撒冷的事件继续在教会内回荡着，心中强烈怀有玛利亚，耶稣的母亲的热切信德、最先看到坟墓已空的玛达肋纳和其她妇女的信德、伯多禄和其他门徒的信德。

于是每次大灾难过后，我总不由的想起这节经文——我要因耶路撒冷而喜悦，因我的百姓而欢欣，其中再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不满寿数的老人。

有一天，吾主或许是累了，坐在耶路撒冷圣殿的回廊下，他正看着崇拜者所作的奉献。他们中有些人非常富有，因此炫耀地投了很多钱。随后来了一个穷寡妇，偷偷地投了两个小铜板，那是最少的奉献。

与会者分别来自英国、中国大陆、香港、澳门、台湾、美国及耶路撒冷。主办机构之一中国原创文化研究会的主席杨适八月十六日告诉天亚社，该会成员主要是对探究古典文化有兴趣的大陆学者。

（见《正教奉褒》）1636年来华的耶稣会士何大化神父讲过一个更详细的传说：多默宗徒从耶路撒冷出发，一路上向帕提亚人，米提亚人和波斯人讲经传道，经过阿拉伯，然后乘船去印度。

当年三位贤士从东方来到耶路撒冷朝拜圣婴，犹太王黑落德非常害怕，为了保住他的王位，不惜将全国两岁以下的男婴杀尽，若瑟靠着天使托梦，星夜逃往埃及，才幸免于难。这就说明犹太国里也没有他们的地方。

他的八新理念（新天、新地、新永宁、新机遇、新挑战、新使命、新农村、新耶路撒冷）及信仰六化理念（科学化、理性化、生活化、生态环保化、立体外交化、互动化）让大家耳目一新，感动不已。

在历史上的首次大公会议时，宗徒们聚在耶路撒冷商讨决定不把梅瑟的法律强加给皈依的外邦人。教宗说：这是教会至今依然采用的方法。