我们强调：“传教努力永远是教会应向当今人类贡献的首要服务，从而指导文化、社会和种族的变化，进行福传；从而为当今时代的人类贡献基督的救恩。

将临期的第二阶段（由12月17日开始），是以期待主再来的心情，再次体味基督第一次来临时，所带来的救恩。正如将临期第三主日集祷经所祈求的：我们以欢欣鼓舞的心情，隆重庆祝主救恩的来临。

这救恩之水泉，为你是坟墓又是母亲。撒罗满对他人所说的，不能用于你身上。他曾说：「生有时，死有日。」但相反的，为你却是，「死有时，生有日。」同一行动，达到两个目的，你的死亡同时是你的诞生。

答：天主恩待她们，使她们家门兴旺。这表明天主重视敬畏祂的人。四、法郎的新命令问11：在收生婆没有执行命令之后，法郎采取了什么更极端的措施？

耶稣热切恳求天父救祂的门徒们脱离尘世潮流，那引向丧亡的世俗。接着，教宗谈到福音比喻所叙述的挥霍了主人财物的管家（路16：1-8）。他说：福音中的这位管家是如何走到诈骗、窃取主人这一地步的？

我与福利院老人们每天三次祈祷，念三分玫瑰经，祈祷恩人们神形康泰，主爱充满。回顾这三十几年的慈善之路，首先是感谢主，我们的在天大父，没有主的扶助和安慰，可以说我坚持不到今天。

忆起昨天那顶风冒雨的奔波、苦口婆心的说劝以及泪眼汪汪的祈祷，看到今天我们教会的欣欣向荣，我唯有举起救恩的杯爵，歌颂上主的名号。感恩欣慰之余，我仰望星空，思绪万千。

一、教宗的劝勉教宗语重心长地勉励在场的司铎们要走出去，去体验所领受的油和救恩的效力，走出去就是要走到有苦难、有流血，有需要的地方。

谁也不能否认：人格的力量有见证基督并吸引人皈依基督的力量，人格的光辉能够折射救恩讯息所显示的真理的光辉，人格的魅力能使人脱胎换骨———能感化、教育、改变和征服一个人。

为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。