40年卧病在床的圣女理度委拉，并没有希望自己获得康复，却总祈求天主赐她承受病苦的勇气和力量，使其相似且联同耶稣的苦难，参与他的救赎工程。那么我们只求自己舒服轻松、康健安和，是否属于内在的自由？

天主关于工作的诫命是一个普遍的责任，工作对于人来说是理所当然、天经地义的，每个人都必须依照自己的能力不同程度地参与到上主治理大地的工程中。

祂从死者中复活了，祂从一个默默无闻的地方复活了，正如祂等待那些妇女一样，祂等待着我们，为使我们参与祂的救世工程。

夏主教又说，杨主教清楚这样说话，别人会怎样看他，「我感受到杨主教的无奈，但他也同时很努力，在主的工程上展现爱的胸襟」。

而是天主借着他，以三种方式伸展基督的工程，那就是宣讲福音，宽恕罪过，医治人们身心的病痛。就如众所周知的，庇护神父一生打过许多仗，这些仗不是对抗人世间的敌人，而是魔鬼。

生态的意义在于人和整个创世工程的生态，绝非局部而已。就像是治疗严重疾病时，光靠药物仍不够，还需要考量病人的状况，了解病根；同样地，我们当代的危机也要找出病根，对症下药。

教会管理层也是积极配合与支持---天主的教会，天主的工程，我们全力以赴去完成---天主自会有更好的照料与祝福！

与其抱怨自己各自的情况，我们可以透过基督爱的眼光去看自己的人生：我们的日常工作／学习，就是天主展现祂的国的方式；我们的病痛，就是我们个人分担基督的救赎工程；我们的财富，就是一个机会去与有需要的人分享天主的美善

要达到人类头脑的最高用途，去默观或沉思天主奇妙的造化工程。沉思始于认识到，你与天主的结合更多地是取决于祂对你的爱，而不是你对祂的爱。天主与你的灵魂结合是一份免费的礼物。请你快乐地去接受它。”

一直在对老教堂修复工程作研究的同济大学建筑系教授常青惋惜地表示，火灾或多或少会对这座历史保护建筑的原定复原计划产生影响。