因为不少词汇都是少用的专业词汇，对于一个初入宗教学专业的学生而言，有不少难度。尹玮玲通常都是在我说完后，不漏声色地轻轻复述一次，而不是刻意地纠正。我一直非常感念这种润物细无声的帮助。

这修女当时每周一次陪伴初学生到奥皮奥山丘食堂，为许多穷人提供饭菜。

正是在这个意义上，初世纪的一些基督徒们谈论那些散播在整个时空的“圣言的种子。”

四旬期提供我们一个开始走向自由旅程的时机，“是恩宠的时期”，正如欧瑟亚先知所说的那样，在这个时期，荒野成为初爱之地（参阅欧二16-17）。

答：本章提醒我们：天主的救恩计划有时不如人意地迅速展开，反而初期会遭遇更大的阻力，但忠信的仆人应继续信靠天主，因祂必不忘记自己的子民。

1️问：天主在本章初对梅瑟有何特别的安排？答：天主使梅瑟“在法郎前像神一样”，意即梅瑟代表天主发号施令，而亚郎则作他的“先知”（即代言人），宣讲天主的话（出7:1）。

这一文献－－梵二大公会议名副其实的果实实，是依照一九八五年世界主教特别会议所要求，作为教理讲授的工具。1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。

胡百斯惊惧而醒，出后门拿起罈子一看，里面果真有一锭银子，约有五两。天亮后胡百斯敲开了韦家的门，向韦契生问罈银之事并告知自己的梦。奇巧的是韦契生也做了同样的梦。他们彼此相告，大为惊异。

她很后悔，遂立下决心，说道：到我初领圣体那天，我决不忘记为这个可怜的人祈祷，求上主特别宠佑他。德兰十四岁那年，她的另一位姊姊玛丽，也入了里修的圣衣会。就在那一年圣诞夜，德兰遭遇了一场精神考验。

但是对于初信者的要求可以因人有所不同。保罗关于吃拜偶像之物的教导，非常值得我们深思。各人凭信心去做。如果作了会不平安就要谨慎不要去做。对于初信者可以适当宽容一点。