2018年9月17日在尼日尔首都尼亚美传教站被绑架的意大利籍非洲传教会会士马卡里神父的同会兄弟扎格雷神父表示，“不存在没有牺牲和奉献自我的传教活动。

【摘自《神思》2000年5月第45期】正因为历代先贤经过深入细微的默想、探索、揭示，圣母的美德也就不断地被大众所认知、所崇敬。

刘哥以圣经为主，结合先贤们的事迹，以荡子回头的故事来打动学员，远离网吧、赌博场所，迷途知返；以耶稣舍己为人的博爱精神为榜样，教育他们要爱人如己、和睦相处，建设青年之间的和谐氛围；以天主十诫教育职工们，物非我之所有

他指出，当天主教徒以拉丁文祈祷时，「我们将自己置身于整个传统大家庭里」，同样感受到教会先贤在咏唱或诵念相同文字时的某些感觉。　　

基督和他的宗徒、使徒、门徒，以及历代的先哲先贤为追求信仰，饱经患难的思想、感情、意志、毅力，我们无法亲历，联系在一起。

我想告诉她，不怕念来，只怕不觉，犹豫一会儿仍没说，因为这是不少先贤修心的体会。自己只是知道，却无体会。大姨很安静，她不仅从不和人说闲话，更不说人长短，而且还很喜欢安静。

大家知道：徐光启，就是本市先贤“徐阁老”；利玛窦、汤若望、南怀仁则是从欧洲来华寓居的耶稣会士，明清两朝，名赫中华。

我们还要“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，忍屈伸，去细碎，广咨问，除悭吝”（诸葛亮《诚朴生男书》）。我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者，内部却不是天主圣言的倾听者”（圣奥斯定）。

2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录

这部目录检索，堪称是传教学界唯一的此类学术专著和重要工具书。