带着这样的疑问，笔者打断了她的沉默……一、成长背景女孩叫黄铭心（化名），1991年出生于广东的一个教外家庭，有一个哥哥一个弟弟，这里有重男轻女的传统观念，而铭心就是这一观念的受害者

所以我和吕姐商量，决定7月24日（周三）出门，先飞到汕头揭阳机场，在汕头待几天，那里有我熟悉的黄炳章主教，而且我在1999年、2008年曾经去过汕头两次，有许多美好的回忆！

在这个消费至上，看似正常满是影像的社会思潮中，展现在我们面前的东西云里雾里忽隐忽现，虚的东西太多。我们有迷失自我，或被潮流裂为碎片的危险，人心一旦被撕裂，就会降低对不良影响的免疫。

麦金莱写道，“堂区和教堂不应该使人感觉像一个只是有时间的时候才来的企业或办公室：它是教友和更广泛人群的恩典源泉，我们应该把它呈现给世人。”

我很不屑地回答：哼，我才不住呢，谁在这住呀，这么陡。.于是，我背着孩子继续朝正西方走去，没想到又遇一南北走向的大土坡，爬上去一看，是又宽又平的大马路，新修的沥青路面。

以协助小儿麻痺病患为对象的台北市「更生复健服务中心」主任黄智才对天亚社说，根据过往经验，长期照顾工作最大难题就是病床不够，不论医院或安养中心，床位总是「客满」，新「失能者」祇得留在家中。

一次我去抓蜜蜂，被螫得大哭，邻居黄妈妈立刻挤自己的奶给我涂抹，说一会就好了。隔了一天，我就忘记了被螫的疼痛，不顾大人恐吓又钻进了园子，寻找自己的乐趣和可口的果实。

因为前不靠村后不着店，她只能席地而坐，写了几种药，随行的教友走了很远的路去才买了回来，修女自己在脚上打点滴，疼痛缓解后又继续上路。

并指导修建新绛曲沃县平乐村、榆次教区使赵教堂，参与了磨盘山、大宝沟教堂的修建；1988年，带领本村盖堂工程队修建了山西忻州晏村、武家庄、地黄梁的教堂；1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水

在非洲查班巴举行的泰泽祈祷现场记者：泰泽祈祷时都会用红、黄两种颜色作为主体背景，中间摆放着很特别的十字架圣像，这是固定的吗？有什么特定的内涵？