耶稣说这些话，就是在启示他的默西亚身份，这个身份就是以色列的新郎，这位新郎来和他的人民一起庆祝婚礼。那些怀着信德承认他并接纳他的人，就欢乐庆祝这个佳节。

诺贝尔奖得主大多出自西方基督教国家，绝大多数人有宗教信仰，有的有宗教身份甚至是宗教职业者。在６３９名得主中，不信仰宗教或宗教信仰淡漠者共２１人。他们主要是来自前苏联和前东欧社会主义国家。

一些有宗教信仰背景的基层社会服务机构，如孤残弃婴院、麻风病院和慈善组织，即使没有合法身份、无法享受政府的福利待遇，仍然无怨无悔地坚持服务于基层。

当然，在这物欲横流的时代，在这混乱复杂的社会，能很好地彰显一个基督徒的身份并不是一件容易的事。那么，我们这些所谓工作者可以在慈悲禧年好好地善度基督徒生活，这一定会是天主所悦纳，所降福的。

基督是万物的元始，在象征时间之始的元旦特显玛利亚天主之母的身份，从神学观点来说非常合适。福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。

教宗若望保禄二世，在1983年利玛窦到中国四百周年的国际学术研讨会上的发言中，高度评价了利玛窦对中国传教事业的贡献，由衷肯定了在利玛窦身上圆满地实现了两种如此不同之身份：基督徒和中国公民的完美结合，也就是在中国

天主的父亲身份比人的生身父亲身份更为实在，因为他是我们存在的最后根源；因为从永远我们就在他的意念之中；因为他赐给我们永恒的父家。即使地上的父家分裂了，但天上的父家永远团聚。

这件事对我的影响很大，使我对自己的天主教徒的身份产生了自豪。之后“司月是有信仰的”就渐渐在校园里传开了。80年代后期，天主教信仰在大学校园里是神秘的古董，因此引来很多的好奇和探究。

耶稣的复活不仅应验了古圣先贤和他自己有关复活的预言（咏16：10；依25：8；玛16：21；17：22-23；20：18-19），而且以超自然的奇迹证明了自己天主子的身份与大能；他以自己受苦受难的救赎代价使我们因罪所丧失的

至今，她还继续以一位活跃的玛利诺传教士门徒的身份与中国朋友们接洽。她全部传教工作的特点就是努力把她与耶稣基督的相遇和友谊，与她对人类事务的认知整合在一起。