耶稣最终走向了耶路撒冷，他像君王一样在群众的簇拥和欢呼中前进。整整一天，多默都是在兴奋中度过的，他幻想着不久自己就可以声名显赫、享受荣华富贵了。

那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

全光焄在集会上甚至鼓动群众称：“我们今天就是因为集会感染也无所谓，因为我们是上帝合法的子民，死就是我们最终归宿，而今天参加集会的都是真正的基督教人。”

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期”，即平常的时候。

在这些事宜外，预料教宗还会为多位「天主之仆」列真福品颁布法令，并亲自为前任教宗若望保禄二世主持列品仪式，日期大概在十月十六日，即若望保禄于七八年获选为教宗的周年纪念，此项盛事将会吸引大批群众前来永恒之城罗马

主耶稣在这里告诉群众们，要追求什么样的信仰，以及在信仰中追求什么样的生命。其实，犹太人的信仰只重视现世的生命，以及追求天主在现世生命和财富上的祝福。

在牧灵中他最突出的圣德是谦虚，他最痛苦的事是群众把他当圣人看待，纷纷挤着要抓他的手或撕下他的一块衣服。他心里十分清楚，教会的发展不是靠什么人脉或者世俗的推动，而是依赖圣神的力量。

对此，我国宗教界人士、信教群众和一些外籍人员均希望进一步明确相关制度，规范境内外国人宗教活动的管理。修订《实施细则》是全面推进依法行政的必然要求。

5月3日，千余名群众自发前来参加吴文德的葬礼“信德”记者于5月13日赶赴英雄吴文德家中作了专题采访，以期让神长教友了解这位英雄，学习吴文德教友师法基督舍己为人的博爱精神，爱人如己，甘于奉献，在信仰生活中为主作美好的见证

其实，孙中山先生的民主革命思想不仅在基督教和中下层群众里面得到支持，在天主教会里也得到了呼应，不乏支持者。由于广州的天主教会一直处事低调，清政府也没有什么怀疑。