主耶稣在这里告诉群众们，要追求什么样的信仰，以及在信仰中追求什么样的生命。其实，犹太人的信仰只重视现世的生命，以及追求天主在现世生命和财富上的祝福。

在牧灵中他最突出的圣德是谦虚，他最痛苦的事是群众把他当圣人看待，纷纷挤着要抓他的手或撕下他的一块衣服。他心里十分清楚，教会的发展不是靠什么人脉或者世俗的推动，而是依赖圣神的力量。

对此，我国宗教界人士、信教群众和一些外籍人员均希望进一步明确相关制度，规范境内外国人宗教活动的管理。修订《实施细则》是全面推进依法行政的必然要求。

5月3日，千余名群众自发前来参加吴文德的葬礼“信德”记者于5月13日赶赴英雄吴文德家中作了专题采访，以期让神长教友了解这位英雄，学习吴文德教友师法基督舍己为人的博爱精神，爱人如己，甘于奉献，在信仰生活中为主作美好的见证

其实，孙中山先生的民主革命思想不仅在基督教和中下层群众里面得到支持，在天主教会里也得到了呼应，不乏支持者。由于广州的天主教会一直处事低调，清政府也没有什么怀疑。

祂的一生都是为爱而彻底奉献自己的行为；因此，祂喜欢与门徒和群众在一起，能够了解他们。这意味着祂分享他们的渴望、他们的困难，以及影响他们心灵和生活的事情。

他在去世前仍拖着重病的身躯，站在窗台前，勉力降福群集在圣伯多禄广场祈祷的各地青年及群众；这真是感人的一幕。此时此刻，他已无力说话，但无声胜有声，他以生命中最后的馀力献出服务，见证上主的爱。

耶稣复活纳因城寡妇的儿子时，将他的手按在棺材上，孩子重获生命（路7：14）；在若望福音中也记载，耶稣用手和泥，将泥抹在瞎子的眼睛上，治愈了他，使他获见光明；再看众所周知的增饼奇迹，动了怜悯之心的耶稣看见众多群众还没有吃饭

竞技性体育运动已经成为一种观赏性群众活动。人生之宝的运动显然并非在说这类的竞技性体育运动，而是说那些有益身心健康的，一般人都可以坚持做下去的体育运动。

最让人们感动的是新教宗很谦卑地首先要求人们为他祈祷，并在接受众人的祈祷时，在静默中向群众鞠躬致意，然后他才举手降福了广场上的人们和全球的信友们。