第二天，他向修行者智满大师询问这梦的寓意是吉是凶，智满大师姓贾，是西河人氏，灵修素养很深厚。大师说：你应该朝天拜谢感谢上天呀！床下，就是陛下之意呀；蛆虫吃你，就是百姓共同仰仗你一人，才能够生活呀！

斯德望的活动　宗：6:8-10斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。

中国古代哲人荀子在解释祭礼时说，其在君子，以为人道也；其在百姓，以为鬼事也。他还用祭者，志意思慕之情来解释祭礼的起源和作用。

2002年，她的儿子阿利舍罹患癌症，多年以来，体操既是丘索维金娜的生活依赖，也是她展示人生故事的舞台。她曾对儿子阿利舍说过：你未痊愈，我不敢老。无论是不舍，还是不忍，丘索维金娜这次真的要退役了。

圣堂毕竟是圣堂，是朝拜恭敬天主、举行弥撒圣祭的地方，如果神父只为提高教友的兴趣，说一些不太高雅的话，再伴一些引人发笑的动作，那就像一些尖刻批评者所说的他们已把祭台变成了舞台！

人们总是喜欢把出演的人请到前台，把聚光灯打到舞台的中央出演人的身上。又有几个人能想到在台下幕后那些默默无闻的人们的辛苦和付出……福缘门八十二号——离颐和园不远。就在圆明园的旁边。

耶稣用一个比喻作答，把一个司祭、一个肋未人和一个撒玛黎雅人搬上舞台。前两个人都与圣殿的敬礼有关；第三个人是一个犹太旁支，被视为外族、外邦人，不洁之人，即撒玛黎雅人。

正如另一位伟大的法国神学家伊芙·康加尔教导的，教会中唯一必要、有意义的变化是那些不是为了重新分配“内部权力份额”或者给那些需要舞台夸夸其谈的新老教士们提供招摇的机会。

（陈光手指向舞台另边，一男一女小孩上来。两人手上各拿了一粒橘子。妹妹的橘子比较大。两人在比较之后，哥哥心生嫉妒，想要跟妹妹换，妹妹不肯，哥哥强行自妹妹手中抢过大橘子，把小的交在她手中。

我大罪人，爱惜肉身，怕尽本分，不愿意受苦，补赎前罪。求你仁慈可怜我，加我神佑，使我从今以后。善尽本分，勤谨为善，阿们。第六日想耶稣心苦耶稣降生，圣身所受的苦虽大，但比不上圣心因罪所受的苦。