在"七-七"事变前，曾任侵华日军总参谋长的坂垣征四郎视察欧美军事归国后说："以近东与南洋为中心之回教问题，对于日本之南进政策，应成为极重要考虑之议题，并应予以解决之。

1929年，国民政府公布了各级学校教授三民主义的法令：中华民国教育根据三民主义，以充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的，务期民族独立，民权普遍，民生发展，以促进世界于大同。

基督的两性和耶稣的神性（关于基督的教义）等；b)在宗教改革时期，争议是涉及救赎论（lasotériologie）：因信称义，和教会论：权威的定位，圣经，传统和教宗国（即，有关救赎的教义和教会的教义）；c

坏人什么时候都有，但广大的穆斯林群众是爱国守法的好公民，宗教信仰自由落实了，民族政策落实了，群众的民生问题解决了，坏人就没有市场了。根本的一条，宗教信仰自由要落实，政教要分开，宗教要法治。

与会者对不太隆重的祭孔和祭祖相关议题没有什么分歧。主要的争论围绕在名词术语上。由于龙华民顽固地坚持自己的意见，在这方面不可能达成协议。