1915年，宁波姚公在仙居县马宅巷建教堂，并在下力、抱弄、横溪、蟠滩设公所。1918年，松门教友徐加荣、徐加富（巨商）兄弟俩捐款买地建堂。

1997年暑假，罗国辉神父带领姚顺神父、钱玲珠以及一位在意大利读书的修士，到罗马及意大利其他城市探访了一些教会的遗迹，那个经验为钱教授来说至关重要。

只要我有机会回老家，几乎每次都能见到曾经非常熟悉的他，其情其景，让我悲悯难言——到底是谁祸害了他？

这里背靠西山，伴有泉水小溪，景幽地僻，人迹鲜至，面朝东南，放眼眺望，整个南充城一览无遗，实乃天生建修院之佳所。1928年年底开始动工，直至1930年腊月中旬，西山天笃院先期工程才算落成。

二００六年元月蒙教宗本笃十六世批准自高雄教区主教职务退休，六月十二日接受陈总统颁发「大绶一等景星勋章」。本想从此安享晚年，同年七月在体检中证实罹患肺腺癌。初时颇感错愕，经反省祈祷后安心地接受它。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

候景跃大爷则感叹：“亲生的孩子也未必这样孝敬。”据牟院长回忆，多年前，在一次全国麻风病会议上，来自澳门的路易神父知道了华北的望都麻风病院。

茨中教堂并不是一座典型的原汁原味的天主教堂，她没有刺破蓝天无限接近于上帝的尖顶，她有着一个中国古典的阁楼式屋顶，远看像哪家庄园的观景塔。

当吴智文谈及他的愿景时说：在以后的服务中，我愿把我更多的慈悲、热情和爱带给孩子们，让他们与我相处的时候感到幸福。

在几天的弥撒中、跪拜圣体中、在聆听同期避静的神父们念日课同唱赞主曲时，在听课、与导师谈话、与同伴恳谈，在冥想中，在独自赏花观景时，对人对己都有了更多的觉知，也因着一次次失误，更体会到熟记圣经是多么必要。