教宗本笃十六世在三钟经祈祷时，引用当天读经一的撒罗满王为例说：他没有向上主要求长寿、财富或歼灭他的敌人，而是要求一颗顺服的心，「为了能够分辨善恶，为人民主持正义」。

当天第一篇读经选读的《撒慕尔纪上》记述，上主废弃撒乌耳王，因为他心灵封闭，不听从上主的命令；於是上主重新选立少年达味为以色列王。

教区三月十一日于圣安德肋堂举行的考核傅油礼礼仪上，首台由夏志诚辅理主教主礼，他讲道时指出，候洗者将借着领洗而去接受基督的光，藉生命转变承认耶稣是主，同时应认清慕道过程中的转变并信靠基督。

他写道：“我已经倾心于纳匝肋的耶稣。”[1]因此，嘉禄兄弟提醒我们，福传的第一步是要有耶稣在内心深处，对他而言，就是为耶稣“神魂颠倒”。如果不是这样，我们很难用我们的生活将其展示出来。

从2010年开始纽约总教区调派阮神父到圣德肋撒堂区服务该堂华人团体（德肋撒堂区每主日上午9点有粤语弥撒，下午1点10分加了一台国语弥撒，每次约有150位年轻教友参加），兼任圣若瑟圣堂和圣德肋撒圣堂副本堂

德国主教们所要访问的地方则有纳匝肋、耶路撒冷和白冷，他们并将就近了解圣地许多教会机构的活动情形，例如，纳匝肋的教会学校、白冷天主教大学和明爱机构的医院的工作。

教宗的要理讲授继续以家庭为主题，配合即将来临的圣诞节，这一天他谈了纳匝肋圣家。天主选择了一个家庭教宗指出，天主选择在一个人类家庭中降生。

当天梵蒂冈的圣伯多禄广场，还将与纳匝肋的天使报喜大殿、洛雷托的圣家及巴塞罗纳的圣家堂进行视频连线，让四地教友能一同诵念三钟经。

1307年，教宗格肋孟第五世任命孟高维诺为北京总主教，管理全国7位主教，3万教友。北京（大都）、甘州、宁夏、杭州、西安等地设立了主教驻节堂。

教宗方济各与大公宗主教巴尔多禄茂一世圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机于11月30日率领圣座代表团，前往伊斯坦布尔参加君士坦丁堡东正教举行的圣安德肋宗徒瞻礼庆祝活动。