个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。齐家，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，家和万事兴。

问：可否请您稍微说明，在您的领导下，贵部会今天如何处理这种案件呢？答：在豁免铎职的相关卷宗内，处理了拥有子女的问题；实际上，子女的存在「自动」成为快速向教宗呈递案件的具体因素，以求赐予豁免。

（玛6：26）然而，即使到了今天，很多人仍不知道“人”贵重在何处！他们仍在讨论贫困大学生受助后要不要感恩戴德，享受低保的家庭在盛夏能不能用空调，慈善企业家面对穷人索捐该怎么办等诸如此类的问题。

孟国顺（1996.8.8）；王虎谦、任如海（1996.12.8）；刘志宽、王旭扬、任敏、侯安辉（1999.3.31）；刘虎维（2000.1.1）；韦润才、雷锦玉、李建功（2000.10.28）；冀伟忠、贾贵书

假如我们是亚巴郎，我们会不会在这上主赐给的土地上长久居住下去呢？我想你一定会说：这是上主赐给我的土地！我定要在此长久居住下去，永不离开！我们的信仰之父亚巴郎当初也应该是这么想的。

在抗日战区还有一批起特殊作用的回民商队，在抗战区物资紧张的情况下，冒着生命危险，将食盐、布匹、百货、西药、土硝等抗战区紧缺物资运往游击区，转手于抗日战区。

在那块土地上，基督信徒们的团体不是由外来传教士所创立的，而是由一批韩国的青年团体于公元1700年中叶所创立的。

因此，辣黑耳墓地成为犹太人心灵上的一块圣土。它同耶路撒冷的西墙、赫贝龙的玛革培拉山洞一起被尊为犹太教三大圣地。迄今所知，第一个来到辣黑耳墓前祈祷的人便是她的儿子古圣若瑟。

1954年他被转送到平罗县西大滩潮湖农场，整天挖渠背土，平田打埂。这一段时间，尤其是1960年至1966年，是他人生之中最痛苦也最难忘的岁月。这段日子他曾两次与死神擦肩而过。

■修道院的发源地1841年10月22日，罗主教把一直留在定海的法籍李秀芳神父召至上海，叫他在江南创办一所修道院，李神父随后就到了张朴与两位同会修士汇聚共商传教事宜：要在中国这片土地上扎根信仰，首先要培养中国的传教士