在以多种危机为特征的今日环境中，提出有关家庭的福音建议是前所未有的当务之急。新问题和新情况也提出新的牧灵挑战。这是世界主教会议第三届非常会议筹备文件所强调的重点。

夫妇恳谈会不同于一般的学习，是由七人团队分享和带领，他们通过自身在参加恳谈周末前后个人及家庭存在的危机及收获作了深刻和坦诚的分享，让夫妇们掌握了沟通、交流、对话和聆听的技巧。

最后，对未来寄予希望，面对奉献生活中遇到的众多困难，尤其是圣召危机，不灰心丧气。教宗告诫较年轻的修会会士，不要陷入数目和效率的诱惑，更不可只依靠他们自己的力量。

有那么多侵袭当今世界和有待解决的危机，这样的空谈将是令人遗憾的。不要只局限于统计和原则声明。文字和数字背后还有的人、家庭、失业者、穷人和难民。

然而，在那段时期以后曾有过很大危机：1989年在欧洲出现的变化对大公运动却没有帮助，那些曾在斯大林时代遭禁止的东方礼天主教会、希腊礼天主教会，尤其是在乌克兰、罗马尼亚和特兰西瓦尼亚的教会，藉着那项转变走出隐蔽状态

家庭的挑战包括：夫妻彼此间的忠贞受到严峻考验，个人主义、信仰薄弱以及每日的疯狂忙碌导致夫妻没有耐心面对婚姻危机，彼此不宽恕，不和好，不作牺牲。

不幸的是，内在价值陷入危机，我们难以返回自己。究其原因，是由于我们拥有灵魂和肉身，是精神和物质的人，因此我们好似处在一个向下倾斜的平面上，倾向于外表、变换多端及看得见的事物。

表面看起来伯多禄很有勇气，很有信德，但当看到周围风浪大作，危机来临，却吓得大呼小叫，不知所措！今天的我不是如同当初的宗徒一样吗？

教宗表示，城市「呈现出大好良机和巨大危机；它能成为人享有自由和自我实现的绝佳空间，但也可能变成人性泯灭、灾难四起的可怕空间」。

教宗的话题进而转到环保问题上，他说：当前严重的环境危机要求我们更要关心人与大自然的关系。我们有责任将大自然完整的美传递给子孙後代，我们也有义务妥善管理我们所领受的恩赐。