边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。

虽然大家都觉得神父好———不愁吃不愁穿的就是“好”———可是让自己的孩子去出家修道当神父，就心疼了。神父不就是送个终傅，做台弥撒吗？如果真是这样的话，那教会可真就惨啦！谁去关心那些冷淡迷失的教友呢？

但德肋撒嬷嬷不是这样，她完全是自我放逐，把自己从优雅的修道院中放逐了出去，几乎是把自己置于地狱之中。

主持弥撒的郭建文神父在讲道中说：《圣方济各·沙勿略传》是我修道前读的第二本圣人传记。

在分享中他说经过几个月修道生活的锻炼已经很适应，满心欢喜地走在这条路上。

痛改前非，在灵修道路上前进！二、加强祈祷，多默想耶稣的苦难圣死，善用告解圣事，每天诵念教宗方济各的慈悲禧年祷文及慈悲串经。从祈祷中培养一颗慈悲的心，醒悟祈祷、忏悔祈祷能免得陷于诱惑。

李思聪神父功绩李思聪，洗名箬翰，1864年出生于法国里昂望族，兄弟五人排行第四，自幼好学，才智过人，识见超凡，从小弃俗修道，1890年荣登译品（神父），远渡重洋，携时值30万银元价值的家财来华传。

绿茵神父打胜了修道路上的第一仗。当然，晋铎以后的考验更大，新的挑战还在等着他。但我想，他已经有了一个比较坚实的灵修基础，有了一份对生活的淡定和理智，对诱惑的抵挡经验。

赵一舟神父在讲道中赵一舟神父1926年出生于河北省衡水市深县徐祥口村（今深州市西河北村），从小矢志修道，企图盖座大教堂好让全村都成为天主教友。解放前辗转到菲律宾，后到欧洲求学，专攻礼仪。

因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。在这些当地圣召中，家庭圣召的培育，特别是老教友家庭确实是教会圣召的摇篮。三是家庭是培养天主之爱的居所。