当你觉得力不能胜，当你感到压力重重，当你觉得全世界都在与你作对时，这个时候最容易心生怨怼、口出怨言。紧接着你的潜意识就把你所说的话当真，开始尽一切可能去实行它们。

他是智能和勇毅之神，是我们生命的动力、灵性的光明；他推动我们的理性、感性和我们的心，使我们趋吉避凶、去恶行善。他帮助我们找到自我、完成自我，度一个耶稣所说的“更丰盛的生命”。

好多个“为什么”出现在脑海中，我当时整个人都陷在无数个“为什么”中，不由俯首向上主呼求，寻求答案：“主啊，求你造就我，求你给我再造一颗纯洁的心灵，属于你的心灵，求你安排适合我做的事。”

（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”

因此，让我们反思一下保存根的重要性，因为只有深入，才能使树枝向上生长并结出果实。我们每位都可以问自己，甚至作为一个民族，我们每位:我生命中最重要的根是什么？我植根于何处？

这就是为什么要把我们的目光向上看，投向善良之光是如此的重要。只有这样，我们才能从认识到美善的开始，建立一个共同的未来;只有通过重视他人，才能帮助他人进步。我身处亚洲的中心，这对我有好处。

这座体育场於1984年，战争悲剧发生8年前，举办了冬季奥林匹克运动会的开幕式。与体育场相连的是广阔的墓地，这座墓园取了体育场的名字，称为科舍沃墓园。

教宗于是谈到先教宗若望保禄二世与圣体圣事的关系说：“他怀着多么虔敬的心举行弥撒圣祭，这件圣事是他每日生活的中心。他每日又是腾出多少时间在圣体龛前朝拜、默默地祈祷！

早上7点钟修院全体师生共聚一堂为毕业班学生（26名修士和12名修女）举行了感恩祭，弥撒圣祭由西安教区党明彦主教主礼，修院培育团十余位神父参加共祭。

“祈祷是举心向往天主，或者向天主求适合的恩惠。”只有诚心的认识到天主的全能，才能向祂求得我们的需要。祈祷生活就是经常活在天主圣三的亲临及与他的共融中。