一、移民移工是教会牧灵关怀的优先　　以色列子民开始宣示信仰时，就意识到自身是移民家族的后代，被天主拯救的民族，一直在寻找天主许诺的福地，他们把服务及照顾异乡人与照顾孤儿寡妇连结一起，成为信仰的承担行动。

但令我不可思议的是，他精通希伯来文与希腊文，能够对照出原文与译文的差异，澄清某些观念，例如：“‘国’这个字在希伯来文有三个字来表达三个意义，一个是：一个介于神与人的之间所建立的连结——耶稣。

医生和所有医护人员绝不可忽略将科学、科技和人性相连结。」教宗最後期勉「所有致力於扞卫和促进人的生命的人，都能展现出生命之美」。

「所有关系的基础都是与基督的关系：你们逐渐认识祂，聆听祂，并在信赖和爱中与祂相连结。你们要使自己的爱相似於祂的圣爱，让其他人也与基督建立关系；你们要透过自己成熟的互动，做个基督圣爱的『渠道』。

教宗解释道，「知识与目的的连结」涉及另一个主题，也就是「在每个认知过程中主体的意图和角色」。

首要之务是要借由神学、哲学和道德省思的贡献来重建大自然与社会科学之间的必要连结，从而启发法律规范和健全的经济观」。

「记忆绝非私人之物；它是一条连结我们与天主、与他人的道路。」《圣经》叙述了人与天主的关系如何口耳相传、世代相承。那么，当记忆的链条断裂时，会发生什么事呢？

在不少地方，行政先于牧灵，或只专注于举行与其它福传方式失去连结的圣事。

天主圣神是和谐、合一，使差异相连结。」接着，教宗引用了已故的意大利热那亚总主教卡内斯特里（GiovanniCanestri）枢机的话，说：「教会有如一条河流。

葡萄是葡萄枝条与树连结的果实。爱是门徒与基督和天父共融，以及彼此共融的果实。耶稣明言，爱是作他门徒的特征，“如果你们之间彼此相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”