耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。不管人家怎么说，总要记着：耶稣所受的比我们还厉害，可是他却是没有罪的人。”“耶稣曾被他的朋友背弃。

天主赐的元宝我们一赚一赢了，关键是我们教友一方切不可贪世俗福乐，而放弃自己珍贵的信仰，而且要力争妥善培育后代信仰的权利。须知：爱情诚可贵，信仰价更高。若为主牺牲，主自会赏报。

任凭不信的人去贪、去争吧……他们即使得到世上的所有，走的时候也不可能带走一丝一毫；对于我们基督徒来说，即使赚得了全世界，却赔上我们的灵魂，对我们又有什么益处呢？

圣味增爵说过：克苦口腹是神修的初步功夫，不能克制自己贪口腹的毛病，便很难克制其他毛病。特别是在四旬斋期，我们每个教友，还有那些三高病人，节制饮食，严守大小斋，会对我们的灵修和身体健康带来极大的好处。

天主诫命中的“勿呼天主圣名以发虚誓”、“勿杀人”、“勿偷盗”、“勿行邪淫”、“勿妄证”、“勿贪他人财物”、“勿贪恋他人妻子”，也有同样的保护作用，为使自己和他人的生命、身体、财物、人格、尊严、声誉等受到应有的尊严与爱护

全体：（由主礼领）一、钦崇一天主在万有之上二、毋呼天主圣名以发虚誓三、守瞻礼主日四、孝敬父母五、毋杀人六、毋行邪淫七、毋偷盗八、毋妄证九、毋愿他人妻（夫）十、毋贪他人财物以上十诫，总归二者：爱天主在万有之上

　　教宗本笃十六世于4月15日复活节前夕在圣伯多禄大殿主持了一台意义深刻的守夜礼，在讲道中，他特别强调了我们因着基督的复活和我们领受的洗礼，能够对抗所有的暴力、腐化、贪权、贪利的思想而改变世界。

人们常说，在封建社会无官不贪。这是老百姓对封建社会贪官污吏深恶痛绝的心声。但是，在封建社会中确定也有一些清官，他们确实是很廉洁的，徐光启不就是其中的一位吗？

贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。如果没有天主的恩泽，人是很容易被贪心的眼泪淹没掉的。而喜悦，是天主所赐的果子，它并不专属于富人或成功者，这地上的每一个人都有份品尝。

我们要离金钱远一点，因为“离开贪情，便是安宁”（师主篇）。远离声色犬马的场所，关好自己的心门。