这些地点中有纪念殉道者的，也有纪念像真福德兰修女为穷人服务的圣地。

许多不害怕与临终者握手的基督徒懂得这一点；加尔各答的真福德肋撒懂得这一点。教宗说：每当遇到在路边垂死的人，老鼠已经开始啃食其身体的人，她便把他们带回家，让他们干干净净地、平静地、在抚慰与平安中死去。

真福德兰修女曾唿呼吁：「让我们随处散播爱心。我们一句鼓励的说话，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，都是为天主的仁爱作见证。」本教区已经宣布，把教友年的庆祝延长一年，并将着重推动教友积极参与教会职务。

真福德肋莎修女说：‘各民族中最严重的贫穷就是不认识基督’。为此，必须帮助人在基督仁慈的面容上发现天主，否则任何文明都将缺乏坚固的基础”。

欧洲、美洲和亚洲的众多东正教会团体的主教也将前来参礼，世界基督教协会中央委员会主持人贝德福德（HeinrichBedford-Strohm）主教也将到场。

圣巴特里爵节之所以成为罗马天主教的宗教节日和爱尔兰天主教的瞻礼日，得益于沃特福德出生的方济各会修道士LukeWadding[1]在17世纪前期的影响。

我们又怎能忘记与我们同时代的加尔各答真福德兰修女呢？她弯着腰俯下身去照顾数以千计垂死的人，在这些穷人中的穷人面前，在他们每个人面前，她使自己变得“微不足道”。

梵蒂冈这样官方性地叙述真福德肋撒的生平。是的，尽管天主“不在”达如此之久，她仍然能够春风满面、不遗余力地为穷人服务，这是何等的圣德！那时，不是她抓住了天主，而是天主抓住了她。

加尔各答的真福德肋撒修女难道不是我们当代一位令人难忘的福音真正喜乐的见证吗？她每天与贫穷、与恶劣的生活环境、与死人相处。她的心灵尝过信德黑夜的考验，但她仍然把天主的微笑送给每个人”。

在罗马的消息人士告诉天亚社，印度加尔各答的真福德兰修女和仁爱传教女修会早就以此方法做司铎的灵修之母，并取得非凡成果。