如堂区有教友的临终或殡葬时，像讲故事一样把教义中对死亡的看法透露给他们；或邀请观摩教会的殡葬礼仪，请他们表达子女要如何为他们准备他们喜欢的方式并传达一些临终安宁疗护的理念。

3.悔改及宽恕的疗愈能力受造之物急待天主子女——新的受造物的显扬。而谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，一切都成了新的(格后五17)。

负责疗救他疾病的是一位有世界声誉的名医，面对一盆盆抽而不竭的污脓恶血也望洋兴叹。殷学汇卧床三年，自知不久于人世，便忽发朝圣的奇想，到千里之外的陕西朝拜圣母。没想到，他奇迹般站了起来，平安地到达了圣地。

当会议主持人用极其神秘的口吻向大家宣布：出席本次会议的有“足疗之父”吴若石先生，会场立时响起了潮水般的掌声。

多默因亲手触碰探摸之后才信的这一举动，千百年来不知疗救了多少人信德上的疑难杂症，而将多于沙粒的芸芸众生送入天堂福门。由于多默之疑在先，才使后人多信德；由于多默之犟在前，而使后人多顺从。

所以老板娘的妒心如火，年轻人的感应如焚！老板虽然不懂量子纠缠，但他知道民间习俗的诅咒“生灵”也能害人。听完夫人坦露心机的以诚相告，喜兵卫小声斥责道：“真是妇人之见，好生愚蠢！”

2006年田玛利亚的一个非常要好的同学得了一种病，四处求医问药都无良方，最后经朋友介绍，找到了教堂，认识了一位热心的、做足疗的老教友，在她的医治和祈祷下，病竟然痊愈了。

许多足疗店标榜师承吴神父，但却只是假吴若石之名，吴神父以从容豁达的态度去回应，并欢迎他们向他学习新足部健康法，希望都能用正确的按摩手法。

但是教会──我们的慈母与导师，加上「真理」的苦口良药，却能让我们在四旬期用祈祷、施舍、守斋等作为疗药。

还有就是逢年过节会组织人一起把食物、钱捐献给当地的敬老院；每年的复活节在纪念最后的晚餐时跪下为信徒们洗脚、行亲吻礼，并鼓励他们为配偶、父母洗脚，代表可以放下架子，让他们生活得更和睦；请来世界著名足疗大师吴若石对我们进行培训