现实往往是江南三月，杂花树生，并非谁最美，谁就居于至善至美之不二法门；谁最精，其他就皆在去粗之列；谁要存，就必争夺主位排斥异端；谁有影响，就不断膨胀甚至走向极端。

法焦利教授阐明：这种学説显然是异端或背离了正道，但它在一些新教教会中却非常重要，不仅在美国，在拉丁美洲和非洲也如此。这种学説还以不同的方式在美国天主教会内寻找市场。

在圣史若望之後，分辨能力开始用於神学探讨，作为辨别真假教义，正统与异端的准则。神父指出，这个分辨圣神声音的恩典通常用於两个层面：一个是教会，另一个是我们个人。

王神父从神恩复兴的起源、发展，和现在神恩复兴运动在教会中的位置，让大家明白神恩复兴是圣神的能力，说语言，先知话，治病等都是为了建树教会，否则就什么也不是，甚至出现异端。

不是圣教会没有圣经，不重视圣经，而是认为至尊的圣经应该由受过专业学习的神职人员来掌握才妥，以免因着没有规范的随意讲解圣经，出现异端。

1430年，布拉格的一位异端司祭若望及其一群追随者疯狂地冲进了教堂，将柴斯托赫瓦教堂内的珠宝洗劫一空。为索取镶嵌在母与子衣冠上面的珠宝，圣像的命运第二次被放上马车。

不过，在基督教会里有一些人对于“新圣神同祷运动”的态度是相当消极的，有名的如加州的英国教主教派克（JamesA.Pike），对于“新圣神同祷运动”相当地反对，甚至以牧函称“新圣神同祷运动”是异端的萌芽。

而西方某些传教会及其在华教士，则认为祀孔祭祖带有异端色彩，极力加以反对。这就引发了教会内部长达一个多世纪的“中国礼仪之争”。这场论争，也反映了利玛窦的巨大影响。

昨天的异端者怎能成为今天的真福呢？昨天那些当权者还企图让他闭嘴，因为不喜欢他所说的话。今天教会却藉着天主的恩宠而悔改，说：‘这人是义人！’。

盐水这个偏远的区镇，人民长期生活贫困，各种异端教盛行。