新的礼拜，八小时之内，在工作中怎样工作；八小时之外，在家庭生活中，业余生活中我怎样对待我的家人、我的父母、我的妻子和孩子、我的朋友，我怎样应付油盐柴米酱醋茶，这一切，处处是展开基督徒生活的机会，时时考验着基督徒的信仰

此次万金动员志工上百位，出动轿车和货车共十多部，包括交通导护、茶水车、随行休息车。另屏东国仁医院也义务赞助救护车和两名轮班护士，随游行队伍一路护航很受欢迎，随时都是满车（不是受伤是脚酸休息）。

这个年龄段好奇心特别强，茶前饭后喜欢听家里人拉闲话：谁家干了什么坏事得了什么报应啦，某人因为不遵守教会规定而附魔，人下了地狱有多么痛苦等等。

张修女在她的办公室里再度招待我们，也倒了茶给我们喝，老杜喝了茶以后，向张修女说：“我现在懂得你为什么二十年来没有离开这个工作了，你这样的生活的确是有意义的。”

泡一壶棒棒茶，捧上一碟瓜子，或是四五人围坐一起摆象棋，或是两三人倚靠着沙发面对面谈笑风生，这就是淮北临涣镇茶馆的景象，每天如此。对于淮北，已不再陌生，两次小住了。

茶马古道留下的青石板路也依然存在，仿佛见证着朝代的更替和人类的繁衍不息。磨西天主教堂就坐落在古镇之上。教堂坐西朝东，建有经堂、钟楼、神父楼和男女生宿舍。它以中西合璧的建筑风格，安然伫立在古街入口处。

南隐是日本明治时代著名的禅师，他的一杯茶的故事为人所津津乐道并予人以启发。有一天，一位大学教授特地来向南隐问禅。南隐以茶水招待，他将茶水注入这个访客的杯中，杯满之后他还继续注入。

为了尊敬天上神粮，我们在身体方面的准备是守空心斋，就是领圣体前一小时内不吃食物和饮料（茶、酒等），当然有病的人可以除外。慈母圣教会愿意我们尽量每天都参与弥撒和领圣体。

安玛尔大姐妹非常敬仰曹神父的精神，到他坟头采摘些草茶之类的植物作药物，每天煮喝、捣敷。

安玛尔大姐妹非常敬仰曹神父的精神，到他坟头采摘些草茶之类的植物作药物，每天煮喝、捣敷。