这看起来是多么谨慎的救人行为啊！已经报警了。这一句话成了多少人放弃自身善的行为的很好的托词。不要扶。

本报对叶帆先生进行了采访，在谈到信仰和祈祷时，他说：“信仰给我的一生指明了道路，改变了我的生活，使我在艰难困苦之中仍能顺听主命，坚持到底。祈祷时我只求天主坚固我的信德，其他一切随天主怎么安排都行。”

面对大司祭的审问，伯多禄代表众门徒答道：听天主的命应胜过听人的命（宗五29）。教宗表明，伯多禄曾在圣周四因害怕而背叛耶稣，现在却勇敢地答说：听天主的命应胜过听人的命。

当以色列人忠于天主和服从他的诫命时，天主就祝福他们，赐给他们平安和富庶的生活（见申4：1；8：1；30：6）圣咏第一三六篇美妙地以受造物和以民的历史，赞扬天主对以民从未间断的慈爱：天主创造了大地上各种东西和天上的不同光体

所以在AndreiRublev之前的圣像画作者们，当他们以这个故事作为创作的蓝本时，也都会画上亚巴郎和撒辣随侍在陌生客人两旁的画景。

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。

游行当天，塞茨主教与几位神父们手持写有“黑人的命也是命”(BLACKSLIVESMATTER)“我不能呼吸”(ICAN’TBREATHE)等标语牌，在前一天晚上抗议者与警方发生冲突的地方跪地9分钟，为正义与和平祈祷

教堂天花板有精美的马赛克图：旧约时代六位著名女性围绕着耶稣，因在以色列历史上记载了她们诸样美德的缘故，圣教会以她们为圣母玛利亚的预像。

除了祈祷，我不问你要什么；从今以后你只要专心救人灵魂示必挂念著我。”这句话指出了作为基督第二的司铎们在举行感恩圣祭的时候，就是代替基督再一次地将自我牺牲。鲍思高神父说：“我是司铎，永远是司铎。”　　

苗栗县狮潭森林大学的彭以凡神父特别规划2012年5月8日至21日前往中国内蒙、上海、香港进行为期14天的生态福传之旅，此次旅程我有幸能跟随彭神父一起前往，借此拓展世界观，也藉自身体验来认识这个国家。