教理续解释，基督在感恩（圣体）圣事中的临在，始于祝圣饼酒的那一刻；同时，祝圣的饼酒形持续多久，基督的临在就持续多久。（教理1377）当我们领受他时，这意味着什么呢？耶稣实质上临于我们身体多久呢？

在天主教神学和拉丁礼仪的观点中，“感恩祭无可争辩的中心是祝圣圣体的时刻，此时有基督的真实临在”。在这时刻，耶稣“亲自行动和发言”。

帕罗林枢机在讲话中强调，上主的临在赐予人接纳各种十字架的力量。在这家深受教宗和罗马城喜爱的医院里，那有人需要得到关心和照顾的地方，就不能没有上主的临在。

真福教宗临现在我们中间，令人想起他在世时的活动，他的牧职的国际层面。然而，现在更能使人感受到的是他播下的丰富的爱。

：5），天主是爱（若一4：8），所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱、慈善、纯洁、忠信、光明、正义来到我们中间，临于我们心中

这个词曾在祭祀中，在庆祝神圣者的临在时被运用。基督徒将它借用了过来，以表达他们与耶稣基督的特别关系。

但是，能感觉到主临在的人实在不多。人如果感觉不到主的临在，那怎么能亲近主、信赖主呢？我们的信仰固然不是靠感觉，但能感觉到主临在身边的人是幸运的。

将临圈将临圈的习惯从德国开始，虽然只有数百年历史，但已传到世界各地。教友们似乎很喜欢这种新习惯。

（玛1：23）将临环，也称将临圈或将临树〔叶瑟树（依11:1-10）〕。里面有三枝紫色的蜡烛、一枝粉红色或白色的蜡烛，每一主日燃点一枝。第三主日点粉色或白色的，其他三个主日点紫色的。

例如当有两三个人因主的名聚在一起举行礼仪时，基督就临在这个团体当中，也就体现了教会的临在。此时，教会团体也需要把他们经验到的，即天主借基督通传给人的救恩表达出来。