问题53：我们应该悔恨我们的罪吗？当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死

我对2008年4月1日“信德”圣事礼仪版上的“Sicut”解，有些不同的看法。首先，从拉丁文法看，如果把Sicut拆开来，作Sicut（这样，好使）来理解，那么ut后面的动词，按文法应用虚拟式，但

问题54：悔改在基督徒生活中扮演什么角色？“天主首先爱了我们”（若一4：19；同时参阅4：10）。如果人类的逻辑坚持认为：宽恕是我们承认罪过、立志改善的结果的话，那么在信仰的层

或许很多人和我一样在读这卷书时，带着许多的疑问和不解，非常荣幸听了戴振宝神父和武清芬两位老师的分享，他们的课使我耳目一新，两位老师不单是在为我们授课，同时也在教我们怎样学习圣经，他们由浅入深，让学员通过观察上下经文

虽然算不上习读，但也认真地做了阅读，并对马丁·路德有了更进一步的认识。更进一步在此并不代表自然地增进了好感。

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈城国网站（www.vaticanstate.va）改头换面，方便使用者阅读城国政府组织架构的相关新闻、规范和信息，满足对于梵蒂冈城国活动与历史的好奇心。

在视频中，瑞士卫兵在闲暇时间会在兵营内的健身房进行体育活动、参观罗马名胜古迹，或在梵蒂冈花园慢跑，有人也喜欢在那里阅读。

新约与旧约是分不开的，因为整部圣经都是对基督的启示。不管是圣经，还是教会传统，我们都只能通过学习来理解。我们知道，圣经既是神言，也是人言。

根据美国圣经辅导专家派罗的定义，掌控就是透过激起对方的情绪反应，来操控另一个人或局面，好让自己的意图得逞。

教会在2000年的历史中发展出的教义以《圣经》、圣传和活生生的训导为基础，这教义在信德的智慧中日益成长。《天主教教理》有关死刑条文的修改在全世界引起了热烈讨论。