(3)努力修炼和培养较高的圣德，培养自己的人格魅力、亲和力、公众形象。谦虚、诚实、正直、热心、善解人意；智慧、策略、敏锐、理智、人情味；沟通、交流、聆听的艺术；分析、判断、推理、认识事物的能力等。　　

重要的装备不是口才的训练，而是圣德的修炼。我们传福音不用巧妙的言辞，免得基督的十字架丧失效力。（格前1：17）要让人看到我们本身就是福音的见证。

我们的前面摆着两条路：世俗的精神及它所提供的各种诱惑；或是圣神及他的圣德。当我们领受圣神时，一切都好似很容易。我们的精神高昂，拥有许多渴望，愿意为天主做许多事。内心充满平安与喜乐。

（七）活出圣年大赦：通过告解，天主赦免我们的罪；接下来，透过圣年大赦，让我们脱离罪恶残留的后果，在教会的圣德中，奔赴天父的慈悲，沐浴在慈悲之中（M.V.,22）。

在前面加上Iera（神圣的）这个形容词，表示我们说的圣传是来自圣德的源头——圣神，而不是属人的传授和世间的学问。接下来，我们要思考为什么惟靠圣经原则是不足的。

经过勤修圣德，人的爱尚且可以如此深厚，天主的爱该是怎样长阔高深？忽然对这句圣经有了直观的认识，也意识到不必再惧怕天主的爱会枯竭，那是无穷无尽、可以放心大胆去支取的。

凯利院牧平易近人，谦虚热心，是一个充满圣德的人。作为司铎，他是值得我永远效法的楷模。谈及凯利院牧对其铎职的影响，姚顺神父不假思索地说。姚铎曾在全国修院讲授礼仪学，目前已回内蒙,负责集宁教区的教务。

而圣德莫过于守护这份不求回报的恩典。有个美丽的传闻讲述说，耶稣诞生时，牧羊人携带各种礼物涌向圣诞岩洞。人人带著各自拥有的物品，有的人带了劳动成果，有的人带上珍宝。

求祢藉她母爱般的助佑，恩赐祢的教会，子女日益增多，并使教会因她子女的圣德而欢欣踊跃，好能吸引万民投入她的怀抱。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。

战后的波兰政府实施对反法西斯人士的镇压政策，同时也对伊蕾娜的事迹以及众多在战争中表现英勇的波兰人进行了封杀。