非常有意思，这些记载表达了三方面内容：第一，利玛窦入中国后，传教士东来者益众，而且聪明通达，不求利禄，专职传教；第二，他们的著作向华人传播了新知识，备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散

同时开设的第二部分课程用法语讲解，对欧洲流行的比较法学及法国法律进行严格培训。在实施4年教学计划的最后阶段，震旦要求学生提交一篇关于中国法学或比较法学的论文。

（咏36：10）我以前用的竖版圣经已经散架了，现在是第二本圣经，是邯郸安振旗神父送我的。刘绪俭神父说过：祈祷祈祷，越多越好，离开祈祷，就会跌倒。

第二式（他们与耶稣的母亲玛利亚同心合意地专务祈祷。）恭读宗徒大事录一，12～14耶稣被接升天后，门徒从名叫橄榄的山上，回到耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。

No.3爱在盛开为期四天一班的避静很快就结束了，开始不愿意来的教友，出静后却又不愿走了，有的索性住到教友家，当了第二班的旁听生。

详见林瑞琪，《近代天主教在华传播史论集》（第二版）（香港：圣神研究中心，2012），页46﹣49。]

钟神父在第二讲：千古奇恩赖一愿中，阐述了圣母从理智上、意志上、情感上对天主的回应，通过她的信德和服从，成为天主救人事业的合作者。

教宗谈到今天四旬期第二主日的福音，记述了耶稣显圣容（玛窦福音17:1-9）。他集中在大博尔山上发生的奇迹，天父向门徒所说的：「你们要听从他!」（玛17:5）。教宗说：「天父这个邀请非常重要。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位……第二

1996年，杨广彦主教向先教宗若望保禄二世申请，为每年五月第二主日来山朝圣者获得全大赦。