随着中西方文化交流的开展，天主教曾经于元代传入中国，后来又中断。

中国几千年的社会、道德建设就是依靠伦理道德体系来进行的，孔子推行仁爱和孝道，能使家庭和睦，社会繁荣稳定，他把仁爱定为道德的最高标准，提倡在社会一切体制、法律和人类活动中注入仁爱，这样一来，就使得国与国、

于是孙中山结束了四年求学生活，返回中国。1883年11月，他到香港进入了圣心会的拔萃书室。不久，孙中山接受了洗礼。受洗后，他热心传教，这证明他的信仰根基已经较深。此后，他转学到了香港中央书院。

听说过中国大款携巨资去美国扫楼的，但没听说中国人在美国连墓地也一块儿买了。

１６世纪中叶，天主教传教士利玛窦在中国传教的２８年里，不但在中国沿海城市立稳了脚，而且长驱直入，深入中国腹地，甚至连大明万历皇帝的禁苑大内也有了为数不少的天主信徒。

，带着自己的研究成果相聚在一起，来讨论教会的中国化暨本地化这个既古老又有现实意义的课题，为我们当下基督宗教融入社会主义的中国带来更多的思考。

孩子，今夜你来了我深爱的当我听到世界的欢呼当我看到我的百姓来祝贺我的生日我是多么的快乐和喜悦因为我来是带来正义向贫穷的人传报喜讯向俘虏宣告释放向盲者宣告复明使压迫者获得自由

福音作者把玛达肋纳作为一个耶稣的跟随者、门徒和净配，作为妇女群中最重要、最蒙耶稣深爱的一个人介绍给我们。她是主的被钉、死亡、埋藏和复活的见证人。

现在的人究竟怎么了，很多视婚姻若儿戏的男女大有人在，即使那些知书达理的人也会像苏东坡那样认为刘庭式有点愚傻，竟对婚约盲妻如此痴情深爱难以理解。

他们夫妇鹣鲽情深，想必会在天乡祝佑她深爱的吉姆也如同天使，继续为他们所衷心关怀的华语教会祈祷、服务！