水普说格是当地的黑彝，懂汉话，常与汉人打交道，属于彝人中的开明之人。当时，马边地区流行麻风病，有两个彝民因为患了麻风病，家族里的人开始诅咒他们，劝说他们跳水自杀，不然就要将之活埋。

然而，好景不长，我慢慢地发现，原来修道院并非是我想象中的那么神圣，我最尊敬的长上也不是完美之人，再加上修院里部队式的作息时间，我开始受不了了，圣召也开始动摇了。我开始质疑为什么会是这样呢？

天主把福传使命特别地托付于特选之人，希望每一位修道人都成为福传者。李圣群神父不负重托，牢记使命，努力践行，全力打造福传型堂区，成绩卓著，几年时间引领700多人进教，传道员已发展到100多人。

王神父说：我是一个无用之人，是天主的大爱和拣选，让我成为今天的我。蒙主拣选是我的恩宠，为主所用是我的使命。晋铎十五载，满是天主的祝福。未来的路，我将善用恩典，回报主爱。

在这些规则的引导下，各民族得以在自己的文化环境领域中接近那个最伟大的奥秘，也就是天主的奥秘。因此，承认并尊重自然律在今日也成了不同宗教人士之间以及信徒和无信仰者之间对话的重要基础。

我听到这声音，蓦然回首，不远处，童年的山上响着一片空明：我明白了生命的奥秘－－玛利亚，我跟你走吧，沿着纯真的方向！之九我在前，她在后，我带她到熟悉之地，她领我往陌生的境界。

但我们在得到《新约》启示前，必须净化自我对爱的纯粹的完全的俗世观念，才能接受“天主之爱”的奥秘，这种爱是通过十字苦路的，是需要人内在、外在行为付出代价和劳动的。

他给某一些人超见明达，给另一些人启示奥秘，以准备领受更大的神恩。

正是这种谦虚的心态使他认清了福传者的真实身份，所以他紧接着承认说，自己其实不过是基督的服务员和天主奥秘的管理人。说到管理人，另外要求于他的，就是要他表现忠信。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说、立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，