我的外公伯多禄·赵玉璋外公少时便浸润于天主教教义，立志奉献于主，服务于人。于1932-1939年在小修院求学七年。1939-1944年在大修院攻修神学，后因修院解散，外公从此中断了神学深造之路。

2.所有圣职人员、献身生活会及使徒生活团的成员，以及其它依法有义务诵念时辰颂祷(日课)的信友，及纯出于热心而惯常每日诵念时辰颂祷的信友，只要遵照得大赦的一般规定，于黄昏时分以团体或私人方式，在显供或保存于圣体龛内的圣体前诵念晚祷

其信德之卓越，尤显于传扬圣教，保护真理之功业。晚年身为阁老，兼任尚书，在神父前，自称后辈。参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。

天主教的普世性不仅体现于统一的教理、仪式、组织的严整和规范，而且还有特定的服装（饰）。梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。

天主教灵医修女会的修女们遵照创会者玛丽．道美．班谛妮为贫病者服务的本意，并配合当前社会的需求与政府的福利政策，利用修女会原有的建筑和设备，创立了玛利亚仁爱之家，于1989年12月21日获准立案，次年二月启用

1924年由土右旗二十四顷地迁主教座堂于呼市。

上游截为山庄水库，余水至此，掘地储而为池，四周垂柳依依，池中养金鱼、鲢鱼百尾，架陟屺桥于池上，此地称仰止园。有思母亭、耶稣圣心亭，路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水清可鉴人，隆冬不竭，传能治病。

信德网据天亚社讯亚洲各国的主教团社会传播学会第七届会议近日于泰国举行，焦点是亚洲天主教大学的传播学教育。来自十三个国家和地区约七十位主教、神父及教友在首都曼谷附近聚会。

他是于1968年安息主怀的。欢迎教宗的人预计有3万人，另有550名警卫人员维持秩序。教宗这次来访，一定会给圣若望罗同多留下深刻的记印。

1942年晋铎，留学菲律宾，1948年入圣言会，1950年任临沂教区代理主教，1992年2月22日于临沂主教座堂蒙主恩召，享年80岁。