圣经记载的那位胎生瞎子，因无条件地顺从和依赖耶稣而得以复明，其崇高的信德之光魅力四射，理所当然地受到人们的景仰。

穷山恶水出刁民”、“无恒产者无恒心”，将穷人=好人，富人=坏人，这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜，是《圣经

最近我读到一篇文章，题为《贫贱夫妻》。我已读了好几遍，每读一遍，都会加深心灵的感受。文章说：科室收进一位女病人，四十来岁，农村人，因蛛网膜下腔出血，医生在全力抢救的同

如葡萄酒般令人沉醉的春风中，棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……*******从电视画面上，以人身高为参照，我迅速作出了习惯性的职业判断：高不及膝，大约50厘米上下，长约2

每画完一幅，她都会在当地公告栏留下一张写着“我画了你们的教堂！”的卡片，使当地居民可以看到绘制完成的作品。

程一翁，原名程启延，字一翁，号天然轩主，当代隐者，擅画。是一位虔诚的天主教信徒。1960年出生，祖籍江苏扬州，生活于南京。祖辈为扬州书法篆刻家，一翁先生自幼爱画，启蒙于祖父的艺术传授。

在他的画图里，那两个加害母亲的男人被标上“坏人”的字样。这个恐怖的梦境究其根源，还在于早年的一次赶集。

（梵蒂冈电台讯）米兰世博圣座展馆即将於7月29日更换展品，撤下目前正在展出的丁托列托（Tintoretto）画作《最後晚餐》，改为鲁本斯（PieterPaulRubens）的壁毯画《圣体圣事的建立》。

只剩下这位做零活谋生的穷寡妇教友了，她也没示弱，她先端庄地在胸前画个十字圣号，遂灵感顿生，慢条斯理地侃侃而谈：“小伙子呀，你可知道上有天堂，下有地狱，史前是天主造世，世后有万民四末，在我们左右，万恶的魔鬼每天三番五次地诱惑我们犯罪

这台弥撒虽然没有教宗讲道，却蕴含了许多意义深远的礼仪动作，诸如：教宗伫立在至圣救主的三折圣像画前致敬，为圣母与圣婴木雕塑像献香，呼求天父的降福，并以静默祈祷取代弥撒讲道。