有一次，一位朝圣者告诉我，听说返程飞机上不让带太多，那只好放开肚子多喝点了。人们对露德圣水的依恋，竟会如此惨烈！

我必叫他们吃苦艾，喝毒水，因为全地邪恶蔓延，都是出于耶路撒冷的先知。万能的上主这样说：不要听向你们说预言的先知的话；他们只使你们妄想，他们讲的，并非出自上主的口，而只是他们心中的幻想。

因此，拉辛格教授采用了祁克果的一种著名哲学术语来说：信仰是一种飞跃。一种横跨无限鸿沟的飞跃，也就是那种来自可见世界，从各个层面迫向人的飞跃。生命是一种窘迫，基督信仰却是奈何之道。

两个茶碗上的极慢，装的又少，还得请客人从西面开始喝，再加上说说笑笑，这茶上的更显得慢了。奚陟先前就有点小病，加上高温天热，一时茶又喝不上，又是急躁又是烦闷。

兹将基督徒的荣主益人之两大生活原则分述如下：a.第一是：荣主（光荣天主）圣保禄宗徒说：你们或吃或喝，或无论作什么，都要为光荣天主而行（格前10:31）。

由于要适应市场的商品交易规律，宗教信仰的内容也相应地采取了现世的商品包装，尽量减低超现世的宗教色彩。它顺应由文化工业透过大众传媒所炮制的潮流和需求，媚俗地改造自己的信仰内涵。

师傅采用了于1484年为西斯廷小堂绘制的《基督将钥匙交给伯多禄》(Consegnadellechiavi)的图案布局：近景表现圣经章节，背景中有教堂和两个凯旋门。

他在圣殿里曾大声喊说：谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的……从他的心中要流出活水的江河。

别人看电视、上网、打麻将、喝小酒，咱们捣鼓文章，非常寂廖，但是一想这就是咱们的使命，只要有使命感就会产生动力和干劲。陕西西安黄鹂：圣保禄说，现今存在的有信望爱这三样，其中最大的是爱。

对一些精灵鬼怪戏谑人的事有所描述，他在《仲夏夜之梦》里，借剧中鬼魅角色帕克的自白说：我就是那个快活的夜游者……我看见一匹骏马，我就学做母马的嘶鸣，将它迷昏了头；有时我化作一颗焙热的野苹果，躲在老太婆的酒碗里，等她举起碗喝的时候