双方因语言关系，沟通难免有点困难，我就义不容辞地成了翻译。这是我首次当“口译员”，但这次的尝试成功，增加了我的自信心，也为我今后在医院担任翻译员打好了基础。

这些慈善性工作对抚平人们心理创伤，化解双方矛盾，奠基和谐和平显然不可或缺。因此，应该开拓视野创造条件为社会提供此类服务，以期收获和谐之效。

当时天主教与改革教派共同组成的国际委员会把一份文件交给双方教会最高当局参考。这份文件结束了1970年展开的、历时三十六年的对话旅程，文件名称叫做《教会作为为天主的国作证的团体》”。

因为都是教友家庭，双方老人都非常满意。说心里话我看不上他，于是我把自己的想法不断告诉父母，父母劝我，结婚以后有了小孩就好了，人长的好不好又不能当画看。因为担心父母生气，就勉强与他结了婚。

赞助人未必高人一等，受助人未必低人一等，双方是平等的。没有平等，就没有现代意义上的慈善事业。如果由于某种场合，受助者感到心里不舒服，意味着这件事没有达到应有的社会效果——使人间产生美好感情，令人遗憾。

婚姻真正的幸福不是钱财，不是相貌，不是学识，更不是权势和地位；而是平平淡淡的爱，是相濡以沫的付出，是举案齐眉的关怀，是肩并肩的共同努力，是手挽手的共同承担，是对双方家长的孝敬，是对孩子的养育与陪伴，同时也是对社会和谐的促进

教宗吁请在遵守国际法的情况下，希望俄罗斯与乌克兰全面交换俘虏：“双方全部交换”。话音一落，现场响起热烈掌声，打断教宗的讲话。接着，教宗发出另一个呼吁：“请确保人道救援物资有机会进入加沙地带。”

没有人会被强迫建立友谊（朋友关系），这必须是双方的自由选择，是我们被对方的德所吸引。利玛窦第一部中文书籍为《交友论》（1595年出版），我觉得十分有趣。

近年来，政府与家庭教会的关系从全国来看，有所缓和，但双方之间的矛盾并未因家庭教会人数的增加而发生实质性的改变；在局部地区，家庭教会与政府管理部门的冲突时有发生，个别地区甚至已经白热化，达到了公开争斗的程度

在这个基础上重新拾起和发展北京和罗马之间的对话，对双方来说都是非常急迫的一个需要。埃切加雷枢机告诉南方周末记者说，他赞同泰西儒士耶稣会传教士利玛窦留下的经验。