视处处为难你的人为你发了狂疯的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过另一个生命的结束而变得更加精彩呢？一切人，一切事物都是相连的。

在此，我们也很容易体察到撒玛黎雅妇人为获得物质生活所需而困顿疲惫的境况。她如此地期盼着能够获得一种满足自己所需的物质的活水。的确，人在世间，生活之水和生活必需品的获得常会令人心困体乏。

在念忏悔经时，首先我们要做简短省察，然后求圣母天使圣人为我们转求天主宽恕我们的罪，边念边发痛悔。在唱或念垂怜经时，我们要恳求天主垂听我们的祈祷，可怜我们患病的人，与我们有关系的冷淡罪人、炼狱灵魂。

切记：小组人数不可太多，以12人为限，时间不可过长，最好不要超过90分钟。大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。

教宗说，方济各在体验到以拥抱麻风病人为开始的皈依之前的早期生活也是一个悲剧，这个转变“不是纯粹社会性的，而是实实在在的宗教经验，受到天主的恩宠和爱的指使。”

有很多人为自己洗白，他们宣称自己“很好”——“不，我很好，我没有这些问题”。但我们没有谁是“好”的;如果有人觉得自己好，那就是在做梦;我们每个人都有很多事情需要调整，并且也必须醒悟。

两千年前，在以色列的加里肋亚也发生了一起灾难，是人为的灾难，当时罗马派遣到犹大作总督的比拉多不仅杀害了一些加里肋亚人，更将他们的血，掺和于他们的祭品中加以侮辱！

人人为自己的祈祷不是信仰的全部，互相爱护（彼此相爱）、爱护他人才是基督最重要的命令，是信仰的核心要求。

他邀请在座的所有人为文主教及同伴能早日列圣品祈祷，“文主教为保护妇女和儿童牺牲了生命，现在仍然有很多妇女和儿童遭受着肆虐和性侵害，希望文主教能成为这些人的主保圣人。”　　

大会一致推举罗桑坚赞、诺那活佛等7人为执行委员，不仅积极参与组织抗日救国会,还与在京藏族僧俗一起发起康藏同胞抗日大游行,宣传誓死抗日救国，以激励民众抗日热情。