江明是陕西眉县营头乡黄家村教友，在教会遭受极左思潮的迫害时，他同许多忠于信仰热心事主的公教青年一样，因“私设家庭黑教堂，非法聚众祈祷”等莫须有的罪名，在1975年6月被拘留，于同年12月转为正式逮捕，判刑

14岁的他在1928年反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的基督战争中光荣殉道。对於墨西哥基督徒而言，二十年代後半期的气氛简直令人喘不过气来。

当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证，分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民，以及一位走出年少迷惘阶段的男性。

他说：「当基督徒受迫害、被杀害，只因为他们是基督徒，而不是因为他们是信义会信徒、加尔文派信徒、圣公会信徒、天主教徒，或是东正教徒。流血的大公运动确实存在。」

教宗说：福乐的缘由，即幸福的缘由，不在於前半句的前提，例如：‘神贫’、‘哀恸’、‘饥渴慕义’、‘受迫害’等

那些因战争和惨遭迫害而逃难的人经常落入肆无忌惮的犯罪组织手中，我们应对他们敞开可行及安全的人道通道。教宗接着向在场人士阐明，光接纳移民还不够，也应保护较脆弱的移民不遭到剥削和暴力。

我们必须走出去，前往还不认识耶稣的地方，耶稣被迫害的地方，耶稣被丑化的地方，去宣讲真正的福音。在这条走出去的道路上，宣讲者的生命面临着危险，他没有生活的保障。

埃及是希望、避难、援助的标记，雅各伯遭遇饥荒时迁往埃及的历史，以及圣家携同耶稣为躲避黑落德的迫害而逃亡尼罗河畔的历史，都证明了这一点。

他表示，尼各老是全世界最受人敬仰的圣人之一，得到了不同教会和基督徒宗派的认可，是弱者和受迫害者的护卫者，少女、水手和儿童的主保。

很多圣人也遭到迫害和怀疑，例如圣女贞德、圣女德肋撒和真福罗斯米尼（Rosmini）。‘我喜欢仁爱胜过祭献’。认识真正的自己，承认自己是罪人就是与耶稣相遇的门。