成都的志愿者徐荣强、曾适、郭明洪、左树磊、罗大贵、刘文刚、陆卫、巩良、小梁弟兄、谭老师等人个个干得满头大汗、汗流浃背。成都教区的李枝刚神父扛运大米不太在行，但在两辆车之间倒起油来却绝对是把好手。

参与该会议的特邀嘉宾有河北“信德”总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士

1654年在华的耶稣会士派意大利传教士卫匡国至罗马，请求重新审议中国礼仪。

于6月18－22日，成功举办了为期四天的身、心、灵整合课程培训，特邀著名资深心灵导师陈忠理、谢文芳伉俪前来授课。

当天，教宗在韩国忠清南道瑞山市的海美殉教圣地展览馆内，会见来自亚洲各区主教，并发表公开演说。

潘世义先生（1890-1948年），字剑秋，圣名方济各•沙勿略，江苏省青浦县（今上海市青浦区）人士，工艺大师潘克恭之子，航空家潘世忠之弟，中国海门教区南通狼山宗座朝圣地圣母堂的规划设计师。

要紧的是必须「忠於这个基督徒身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进，祂是在我们心里的保证和信物」。教宗告诫，我们不是「追随哲学思想」的人，而是「领受傅油，拥有圣神保障」的人。

由对观福音可以看出，圣史们不拘泥字句，并且多次将耶稣在不同的时间或地点讲过的话，编纂在一起，但却忠实地留下了耶稣教训的真正内容。

1961年成立新竹教区、台南教区、高雄教区，现任分别是李克勉主教、林吉男主教、刘振忠主教。1962年成立台中、嘉义教区，现任分别为苏耀文主教、钟安住主教。1963年成立花莲教区，现任黄北明主教。

山西临汾教区：冀伟忠副主教　　很高兴能参加这次城市化及牧民照顾研讨会，我个人的一些感受，我觉得我们中国教会及主教神父们在牧民照顾方面做的不如意大利德国这一些国家好。