另一讲者、礼委会委员潘国忠鼓励代父母与代子女定期一起参与感恩祭和堂区活动。他表示，代父母的职责是帮助领洗者度相称于领洗者的基督徒生活（参礼典872）。

其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

神父邀请了山西省修道院的李建荣、任金、朱忠军、刘建刚四位神父和太原总堂的郭秀琴、贾文明老师前来授课，我们福传组成员负责接待、服务、歌唱和舞蹈。

高雄教区刘振忠总主教在场作陪。单枢机向天亚社透露，若能再踏足大陆，他计划把在台湾进行的「生命告别之旅」和推动「安宁疗护」的临终关怀研习会等活动，扩大到大陆的学府，与师生共享。

同时也使我们从上主和宗徒们所承继的教会学保持完整，它被忠实地传给我们，直到今日。藉着我们的祈祷，我能够看到他们留在至一和普世教会的愿望，能战胜走上脱离伯多禄这条路的诱惑。

在他身上我们认出与忠爱人类与教会巨大与悲惨的分裂。被舍弃的耶稣成了我们唯一的净配。有这样一位净配作我们生活的良伴是多么的丰盈与充实啊！

堂区主任司铎周孝忠（CharltonPlateros）神父对天亚社说，平常大家都是以背诵《信经》为主，抄写实际上也是一种表达方式，「相信会令教友更为深刻，并提醒大家天主给我们信仰这珍贵礼物」。　　

事实上，王权、民族、文化、国家、主义、权势都一去不返，而以基督为基础的教会尽管经历许多风暴并带着我们的许多罪过，却藉着服务忠於信仰的宝库，因为教会不是教宗的，不是主教和司铎的，也不是信徒的，她唯独是基督的

神父晋铎也有20多年了，风雨中忠实地坚守着自己的信仰，今天我所感受到的是沧海一粟。尽管是沧海一粟，但它能够让人望见基督博爱的汪洋大海。他做人很内敛低调，从不喜张扬，默默无闻。

教会为了忠於上主，必须随时站起来，上前去。教会若不站起来，上前去，就是生病了。」她因许多心理和精神上的创伤而自我封闭，把自己关在「闲言碎语的小世界里，既封闭又缺乏眼界」。