1900年上半年，经罗马教廷批准，西南蒙古教区主教府由后套三盛公迁入该村内。（当时的西南蒙古教区管辖绥远、后套、宁夏以及陕西三边一带）。

我发现在他胃底部牢牢地长了一个一手长，四指宽的瘤，里面盛满了由黄转黑的液体。一个日本教士死于类似的疾病。他死于长期吸食烟草的缘故。

在餐桌之上摆放着清一色的中式餐具：有盛行于明清时期的青花瓷碗、碟、酒壶，有古时盛酒用的樽，以及起源于中国商代、被誉为东方文明的筷子。

陈盛韶《问俗录》记载诏安县一些大族的公产极为丰厚，原于乃祖分产之始，留田若干为子孙轮流取租供祀，曰蒸尝田……其租多盈千石或数百石，少亦数十石。

除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。在教理学习方面，我们选择了《健全的信仰》一书作为参考教材。

早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。

在这一年，圣经学习继续升温，令人欣慰的是，泰泽团体（Taize）通过中国天主教一会一团，印行了100多万册横排版思高圣经，赠送给全国各教区。在这一年，教会继续着仁爱方面的工作。

圣座驻叙利亚大使泽纳里总主教接受梵蒂冈电台的采访，谈论这起袭击使馆的事件说：　　答：虽然在这里什么事都有可能发生，但这袭击事件实在出人意料之外。

如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。

（见张泽神父《架上七句遗训》）耶稣在十字架上为我们揭示了两个不同的形象：一个翻然悔过的右盗，一个死不悔过的左盗。当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！