我甚恐惧战兢。还有什么话说呢?凡上奏的人,不许提‘圣’字。还有一条紧随其后的记录,记录了这一日食现象:夏四月壬午,诏曰:‘比阴阳错谬,日月薄食。
祂战胜了罪恶与死亡的黑暗,愿祂赐予我们的时代平安。复活节快乐!
卫匡国还以亲身经历撰写出反映明清战争史的《鞑靼战纪》,在实地精密测量的基础上,依据明代陆应阳《广舆记》等有关中国方舆志的文献和图书资料,综合明代利玛窦、艾儒略等教士长期观测研究的成果,绘制出《中国新地图集
公元前2世纪的玛加伯时代,当时的色娄苛王朝继亚历山大之后,继续推行希腊文化,强迫犹太人改变宗教和法律,接受希腊文化,犹太玛加伯五兄弟带领人民为捍卫宗教信仰自由而战。
玛利亚是无染原罪的母亲,她也向当代的人重复地说:你们不要害怕,耶稣已经战胜邪恶;他彻底地战胜了它,把我们从邪恶的统治中解放了出来”。教宗于是进入他这天讲话的要点说:“我们是多么需要这种美好的讯息啊!
教宗说:他们另类看法是:无罪的亡者的确不会下地狱,他们会去一个类似宇宙和空气的地方。在那里,只有灵魂会面见天主。
父亲虽然没有文化,但旧拉丁弥撒他都会唱,天神弥撒、圣母弥撒、亡者弥撒……唱起来有滋有味,抑扬顿挫,嗓音柔润好听,得到神父的夸奖及教友们的赞赏,成了唱经班的主力军。
更有一种情况,一些教友被请去为亡者念经通功,这本来是件好事,因为通过他们的祈祷,炼狱里的灵魂能得到天主的宽恕而早升天堂。可惜的是,他们草草把经念完,只是为了腾出时间可以早点坐下来打牌。
我自《每日弥撒经书》时代(1963-1970年),就记得亡者弥撒的读经:死在主怀中的人,是有福的,圣神说……他们的功劳,永远不离开他们。(默14:13)愿天主酬报他们。
余人参与了泰泽共融祈祷,并在祈祷中奉献善款3500.00元;次日早晨,主教协同十一位神父为4.20雅安芦山地震中罹难的同胞及抗震救灾英雄献上追思弥撒,并在8:02,所有人员集合在修院的若瑟广场,为所有亡者默哀