我绝不痛苦呻吟叫屈喊冤/也绝不失望悲观/因为这是主叫我接受锻炼/让我在众人脚下习修真谦/我愿从主手中/接受各种不同的恩典/为能适应外界环境的变迁/彻底献身/绝不怕任重道远/我愿始终如一，昂首挺胸举目向天/我心中只有一个意愿

而在台湾从事殡葬业是需要执照的，我们教会也为从事此行业的人提供了很多的培训，当然，无论是他们还是我们也都还是要尊重丧家的意愿，看他们喜欢什么，是否愿意用香。

上个星期，在众多关心他的亲友的虔诚祈祷下，在细心而不间断的物理治疗下，苏乐康神父的病况奇迹般地改善了，他能开口说话了，器官也开始复原，甚至可以表达自己的意愿。

很多人寄希望离婚后再婚，急速地转投另一段感情关系，他们认为爱情就像社交网络一样，可以按消费者的意愿随时上线或离线。

不料传教意愿不能实现，反而因信仰的不同，颇受家庭和石峡村人的歧视。遂于1604年搬到石峡村的山东面（即今胡庄天主堂门南160米处）。用石木盖房安家住下，这就是胡庄的第一户，也就是胡庄胡氏家族的始祖。

如果我国宗教忘掉自己身处何地，一律向外国宗教看齐，照搬照套外国办教模式，把外国价值观奉为圭臬，甚至甘愿接受外国势力的指令和支配，就会同自己所处的社会和文化产生冲突，违背各族人民包括信教群众的共同意愿，是不会有前途的

“承行天父的旨意”，就是我们基督徒的信仰，就是选择放弃自己的“意愿”，按照不同与自己的天主的旨意去行事为人。“承行天父的旨意”，说起来容易，然而，要做起来，却是不容易的。

在2025年禧年来临之际，应教宗方济各的意愿，圣赦院颁布了《授予大赦的规则》，除了禧年大赦以外，其他获得大赦的常规途径和方式依旧有效，并表示因着诸圣相通功，大赦可以用于惠及炼狱灵魂。

他回答我，我不该也不能辞职，因为这是教宗的意愿。他并且向我吐露，教宗在每天的弥撒中都记起我。我不得不打消这个念头。若望保禄二世是您的病人，可他也是教宗。对他的灵性生活您有什么感受？　　

其次，韦修女在家庭中是父母唯一的女儿，父母对她更是宠爱有加，常是围着她的意愿转，过惯了小皇后的生活，她说：在家的时候，父母常是听我的，然而到了修会里，服从是修女宣发的三圣愿之一，这时也感受到了一种放下自己主见的挣扎