德国埃森教区奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）主教、日本新潟教区菊地功主教、韩国军教区刘修一主教、澳门教区黎鸿升主教、台北总教区洪山川总主教、荣休狄刚总主教，美国三藩市总教区荣休汪中璋辅理主教

德国哲学家瓦尔特·本雅明（WalterBenjamin）准确地称之为“光晕的消失”（lossofaura），意即：影像不再构成“遥远事物独一无二的显影”，而是定格在反复梦游般的“如梦似的画面”中。

法国露德圣母朝圣地、土耳其童贞圣母之家朝圣地、古巴科夫雷爱德之母朝圣地、日本长崎圣母朝圣地、西班牙锯齿山圣母朝圣地、加拿大海角圣母朝圣地、马耳他全国圣母朝圣地、墨西哥瓜达卢佩圣母朝圣地、乌克兰天主之母朝圣地、德国阿尔特廷圣母朝圣地

施泰因1881年生于一个德国犹太家庭，成为哲学家。后来她被圣女大德肋撒的一生所征服，皈依了天主教，却从未背叛她的犹太教根源。施泰因加入了加尔默罗修会，取名十字架本笃德肋撒修女。

1922年伊犁传教区转交德国圣言会照管，有教友300人。1926年，由兰州教省划出新疆教区。

他已从德国于昨晚赶到了巴黎。他说巴黎的交通很复杂，怕我们迷路，所以来帮助我们。真是又一个天使，从天而降，真是让人兴奋。这是我们天上慈母的安排。“大伟”用车子把我们带到了显灵圣牌堂。　　

徜徉在书斋里是一件幸事，至少知道有文学评论家说荷马能代表希腊文学，但丁能代表意大利，莎士比亚能代表英国，歌德能代表德国，泰戈尔能代表印度，雨果则能代表法国……走过那个自称是“世纪的儿子”的老人，并不是他能代表法国的文学

由于广场上大多数的人都是欧洲各国的青少年辅祭员，所以教宗的要理讲话内容以他们为主要对象，而且他们当中有35000个是来自德国，所以教宗以德语开始向他们讲话。然后也用其它11种语言致词，问候他们。

而来自辽宁教区天主教社会服务中心主任张克祥神父、陕西西安教区社会中心主任助理王婷女士、德国米苏尔基金会中国水利项目顾问孟德良教授、以及进德公益副主任马丽女士则在研讨会上做了分享。

19世纪30年代，基督新教德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩，开办女子读书班。这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。