当然这些歌曲反映着一种地方和教会的文化，同时也是为祭献天主的必须，但为丰富教友的信仰生活，提高教友的热心,加上他们的亲身经历是再好不过了，因为人生有苦有乐，让人们把自己的苦乐生活与信仰结合起来，那样会更富有赞美的精神

守贞生活是另一种形式的爱，是一个标记，反映着圆满天国的图像。但不应该将童贞生活与婚姻生活作优劣的对比，认为婚姻属于次等，献身生活属于优越。

老子的《道德经》常常是阴阳，一阴一阳，一正一反。所以这个黑的尽头就是白，白的尽头就是黑，生命是互相转换的，需要阴阳调和。生命有认真的时候，有放松的时候，就是太极。记：请您对“信德”给予一些建议？

在收到教宗首封信函后，全斗焕于1981年1月5日回函，坚称“金大中被带上法庭不是出于政治因素，而是其反国家罪行，包括颠覆政权。”

若我们反省到自己的人际来往有不光明的一面，就要检讨自己,或者找人帮忙看看问题出在哪里了。当局者迷，旁观者清，若有感情上的问题，一定要请教有经验的神师，一定要有勇气说出来。

我的第一反应是：中国教会的一位真朋友走了，我们不应忘记她。前段时间，曾听说并收到过佳真妮修女生病的信息，没想到在耶稣升天节前，她随同升天的主回归父家了，愿她永远安息天乡。

就像福音中的妇女们一样，我们也被问题和疑虑所笼罩，在这出乎意外的标记面前，我们的第一反应是恐惧——“俯伏在地”（参见：4-5节）。

菲律宾总统阿罗约教友等各国政要，联合国慈善大使和反饥饿大使、世界足球先生卡卡教友等各国运动员均已来到北京。

场面隆重反而能激发大家的信仰热情，有益鼓励年轻圣召。这就需要各地神长根据当地教会的实际情况灵活取舍。

实际上，如果我们所进行的反吸烟运动的宣传有效，为什么反性虐待的宣传就不奏效？这是因为我们社会的成年人自己不肯放弃这一淫欲的药物，正像我们不肯否定我们的饮食习惯一样。