酷热的夏季，安老汉面朝黄土背朝天忙碌了一整天，脊背被烈日烧得通红刺痛，一收工，安老汉便会跪在圣母像前。

在这骄阳似火的炎炎夏季，他们汗流夹背，任劳任怨，义务为大家精心准备一日三餐，洗刷筷碗。当大家由衷向他们表示感谢时，其中的尹泽良说：当我看到大家开心的笑容和改变时，所有的付出都值了。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所

1909年（宣统元年），都止善神父前往北京栅栏修院任教。1910年（宣统二年）7月3日，戴安德在嘉兴晋铎，后升为大修院的教授和院长。

神父和杨老师用英语进行了礼节性的问候和交流，之后，他们再翻译成汉语和意大利语讲给双方教友们听，这时一个奇妙的事出现了，一位当地的女孩竟然和我们讲起了普通话，原来她是在北京语言大学攻读汉语的大学生，女孩说

中国文化就像一棵树，这棵树的树冠在北京，树根在西安。西安南堂拥有300年的悠久历史，圣堂内外处处蕴含着中国元素，这与陈修士的笔墨风格非常相符、契合。

尊敬的各位嘉宾，主内的弟兄姊妹：在中央统战部的关心支持下，中国天主教一会一团今天在北京召开纪念思高圣经出版50周年座谈会。

到了1939年，在教区之外工作的入会妹妹就突破了50人，分布在河北、北京、天津、陕西、山东、山西、四川、江苏等地。

真可谓首屈一指的先进典型，以学圣经为主线，全方位推动福传，男女老少齐上阵，在帮贫扶困、救助危难、关注群众公益等方面下大力气，树立教会外在形象，效果非常明显，近年来，全县教友人数已由原来的六千多发展到将近五万；北京

因南非为避免激怒北京而拒绝为其提供签证，峰会改在罗马举行。教宗方济各不会接见他。梵蒂冈高层表示，因为可能造成不便，故不会接见。但是，我赞赏教宗。抵达罗马后，藏传佛教领导人发表了上述讲话。