当然，基督没有也不可能被分裂，裂开的是我们人的团体，是权力、欲望、是利益，我们慨叹圣地的分裂，却不想宽恕我们自己的弟兄，还是放下祭品，响应基督的训诫，去与我们的近人和好吧。哭墙和死海是必须一提的地方。

细细想来，在今天的时代里，我们都在追求利益，从而忽略了基督的训导。我偶然一次发现了神父的每月生活费的结算，他每月的开支都非常详细地罗列着。

作为受托者，我们有着对受托人职责上的最高和最严格的要求：不把分分毫毫用于自己的利益；审慎管理；要让先前我们保管的一切在我们的悉心看顾下处于更好的状况，并在到时候归还。

天主在耶稣基督内赐予的救恩的普世性目标，让本笃十五世要求克服各种民族主义和种族中心的封闭；克服宣讲福音和殖民国家及其经济、军事利益的各种混淆。

万廉神父认为，个别政治家私自利用疫情，为己赚取政治利益，制造加深世界的分裂，是非常冒险的行为。

支持我国佛教、道教加强教风建设，遏制乱建寺庙宫观和滥塑露天宗教造像，禁止商业资本介入，切断借教敛财利益链，遏制“宗教搭台、经济唱戏”之风，不得以发展经济和繁荣文化的名义助长宗教热。

另外银神父时时处处为教会的利益着想，生活特别节省。——教区编按）2023年1月17日将是我98岁的生日。（协助整理：黄小芬修女）2022年11月底，唐主教看望银神父。2022年12月初的银安当神父。

许多时候，我们不愿意接受“爱的警告”，因为认为是对自己的冒犯和干扰；同时，我们也不愿意给予别人“爱的警告”，因为怕别人不接受，而且，怕会影响彼此之间的友谊、关系和利益。

抗战军兴,中华佛门弟子焕发出前所未有的救国护教之热情,抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业[21](P224),甚至从戎杀敌。

他常能替别人着想而忘掉自己，做事为人而不为己，搞文字福传却从不计较报酬，为教会工作从来不谈自己的利益。