基督徒的祈祷不只是为了达到心理与精神上的舒畅，而是关系性的：需要对向天主，并专注地聆听祂。相关，即使我们每次独自一人地祈祷，但我们的祈祷都属于整个教会。

这些工作不只是教义的讲授，也不能只依赖教会的灵修宝藏，还必须提供实际可行的方法、具体的建议、从经验制定的对策和心理方面的指导”（211号）。

欧科迪昂女士强调，对于长期被迫忍受人口贩运创伤的受害者而言，心理支持和人际关系至关重要。

三一慈善基金会的宗旨是：服务本地穷人中的穷人，如：特困学生、残疾人、问题儿童（提供心理辅导）。这也承行了主耶稣的教导：你们对我最小的兄弟所做的，就是对我做的。

因此人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的：有些人对天主爱的方式不正确。一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。

台湾文学大师林语堂说：世界上许多伟大的老师，他们的人格似乎较学识更有影响力。当我想起苏格拉底，与亚西西的圣方济各，并非因为他们写过任何巨著，而是他们流传下来对后世的巨大影响。

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。

他们先到藏族土司衙门找到那位叫褒若的亲戚，褒若马上向土司坚参生郎多吉禀报了情况，在赖三耶的促成下，藏族穆坪土司坚参生郎多吉和夫人格松成登、大女儿格宗苍旺珠玛，二女儿蓉沾哈木等举行家宴，盛情款待了戴维神父和赖三耶

我特别向往神父的人格和牺牲精神，在济南上大学时有幸见过洪楼的一位神父，他给我的印象是：神秘、博学、纯洁、高尚、亲切。”

但在德肋撒看来，她们的成功完全依赖于对穷人的关心和对穷人人格的尊重，“饥饿的穷人需要面包和米饭，同时也渴望爱和圣徒；饥渴的穷人需要水，同时也渴望和平、真诚和正义；无家可归的穷人需要用砖砌成的安身之处，同时也渴望一颗理解