是年秋招收学生23人为升入大学的预备，全部由各教区选送。主要学习中国文学、历史、哲学、兼学英文、数学等课程。

看望他的教友络绎不绝，教友送的东西，他都转手送人，就连他家人为他特意买的当时最新式的羽绒服，也送给了修女院初学院长朱洪姆姆。

但二人为保持贞洁所支付的代价亦大到难以想象。（该文将于近期《神学论集》发表）。德神父的家属有八、九位在场，其中一位是巴黎教区的神父，非常赞同该文的观点，亦向笔者表示感忱。　

天主是生命之源，他创造了人为分享他的生命。耶稣宣称，“父是生命之源，他也使子成为生命之源”（若5：26）。耶稣深深意识到自己拥有生命，因此他能肯定地向犹太人说：“我是生命的食粮。”

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，

她，名叫王学容，出生于杏林世家，自小便接受救人为己任的教育，她也是位天主教徒，对于耶稣爱的传承使她拥有一颗更为怜悯慈悲的心，她那慈柔的心让病患感到冰雪中的温暖。

所以，公元纪年和圣诞节一样，都是后人为耶稣而立的。纵观历史，我们得知世界各国关于纪年的方法有很多：譬如历史纪年法、帝王年号纪年法等。

我到了那里以后，我真的就沉默下来，这些人为什么连照片都没有，只剩下名字了。回来以后，我就把他们的照片都带回来了，刚好在他们，我觉得他们的那种爱就是一个种子，是一种大爱。

有些人反对用任何的物质形象来表达天主，因为他们认为任何的图像都不能真确反映天主的面貌，反而因着人为的误差而破坏了上主的不可侵犯性。

他以穷人为友，但也对富人、税吏、妓女、麻风病人、一位罗马百夫长，以及一位撒玛黎雅妇女，表示友善。他治愈病人，让瞎子复明，让饥饿的人吃饱。