这种教会模式，是我们蒙召成为共议同行教会的基础。因此，我们是合一的圣事，透过我们尊重多元和多样性的合一而带出天主的救恩之爱。共议同行是教会的本质，也必须以传教使命为导向。

尼苛德摩不明白耶稣的话，是因为他继续用自己的逻辑和思维模式去思考。他个性鲜明，有社会地位，是犹太人的领袖之一。但或许有些东西已经困扰着他。尼苛德摩觉察到生活中有些事情不对劲。

在面对食物的态度上，任何技术层面的改变，不论效用多大，都只属于最基本的层次，最重要的还是改变我们的观念和生活模式。所谓模式，乃是指团体共有的看法，这个看法经常以不明显、未公开和没有实证过的前提为基础。

早年以行船为生的，六至七成来自菲律宾，不少为天主教徒；近十年海员多来自中国、印度、印尼、越南、东欧等地，他须面对不同国籍、种族、宗教和文化差异的挑战。　　

特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣和参观者们，尤其是来自英格兰，爱尔兰，新西兰，挪威，马来西亚，越南和美国的群体。我特别问候自英格兰特威克纳姆的圣玛丽亚大学的学生和教授们。

特别问候我向参加今天接见的所有说英语的朝圣者和来访者致以问候，特别是英国所有议会小组在罗马教廷的代表们，以及来自乌干达、澳大利亚、印度、菲律宾、越南、加拿大和美国的团体代表。

但一牵涉到神学思想，中国人一直沿用的还是西方的模式。中国教会还没有能够探索出一条用中国人自己的思维方式来研究和做神学的路。

尽管夫妇们能够从这些阶段得到康复，但是陷入的阶段越深，就越难自拔，他写道，及早地识别征象，并知道去哪里求助，这就能改变他们的破坏性模式，以免为时过晚。夫妻之间时而会互相埋怨。

天父和他独生子的父子关系，是同性同体，一心一德，彼此相爱，密不可分，也是主教和自己神父们之间父子关系的最完美模式。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。